https://www.uneser.org.br/27-eneser-aparecida-2024/

Communicanda nº 1  da CSsR

Clique no link abaixo e acesse o conteúdo - Boa leitura

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PROVÍNCIA NOSSA SENHORA APARECIDA

INFORMATIVO VIDA & MISSÃO Nº 01 - 01 DE MARÇO DE 2024

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INFORMATIVO VIDA & MISSÃO Nº 02 - 15 DE FEVEREIRO DE 2024

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INFORMATIVO VIDA & MISSÃO Nº 01 - 01 DE FEVEREIRO DE 2024

https://0b91fcd2eb.clvaw-cdnwnd.com/9c7492dfdae8419c31bf85aad9ae070b/200004944-4647e46480/Vida%20-%20Miss%C3%A3o%20-%2001-02-9.pdf?ph=0b91fcd2eb

Clique abaixo e veja como está a distribuição da família Redentorista pelo mundo

RETIRO UNESER - 2024

TEMA:  GRATIDÃO E ESPIRITUALIDADE

ORIENTADOR: PADRE JOÃO BATISTA

De 26 a 28 de janeiro de 2024

LOCAL: CENTRO MARIANISTA CANÁ

CAMPINAS - VALINHOS

Celebração da 1ª Profissão Religiosa dos Noviços Redentoristas 

Tietê-SP -  13/01/2024

ENCONTRO NACIONAL DOS MLR'S
24/10/2023

Dentro do processo de reestruturação Redentorista, a Comissão Nacional para a Missão Compartilhada promoveu o 4º Encontro Nacional dos Missionários Leigos Redentoristas (MLR), de 20 a 22 de outubro, no Seminário Santo Afonso, em Aparecida (SP). Da Unidade RJ-MG-ES, estiveram presentes o Pe. Américo de Oliveira, C.Ss.R., representando o Governo da Província Nossa Senhora Aparecida, o Pe. Edson Alves, C.Ss.R., Assessor Provincial dos MLRs, e Eunice Baeta, membro da Coordenação Provincial. Em sintonia com o 26º Capítulo Geral, foi refletido o tema do sexênio – "Missionários da Esperança nos passos do Redentor: A espiritualidade do Missionário Leigo na reestruturação", com enfoque na dimensão teológica profética e missionária. A temática foi assessorada pelo Pe. José Ulisses, C.Ss.R. 

 Durante esses dias, os participantes do encontro, representantes das Províncias de Brasília, Curitiba e Nossa Senhora Aparecida, tiveram momentos de oração, partilha, reflexão, palestras e convivência fraterna, com a proposta de ressaltar a importância da continuidade da missão compartilhada com a União dos Redentoristas do Brasil (URB). Ao final do evento, o grupo decidiu manter o Encontro Nacional a cada dois anos. O próximo será em Manaus (AM), em setembro de 2025. Também foi definida a composição da Coordenação Nacional: um Redentorista e um leigo representando cada Regional (antiga Província). Assim, cada nova Unidade terá três membros e um religioso na coordenação. Outra decisão foi que cada Província realizará um encontro no próximo ano, de caráter regional, ou seja, com as coordenações dos núcleos de MLRs. "Firmamos a necessidade de manter os dois encontros anuais por Província, visando o estudo da espiritualidade Redentorista e o conhecer / integração dos membros", informou Pe. Edson. Para o sacerdote, a reunião foi um tempo de muita esperança. "As partilhas revelaram que existem muitas expectativas dos nossos leigos associados. Também por parte dos religiosos, esperanças no compartilhar da nossa missão!"

Abaixo a Última Circular do Provincial da Província SP2300

APROVAÇÃO PELO GOVERNO GERAL A ELEIÇÃO DE PADRE MARLOS AURÉLIO COMO PROVINCIAL DA PROVÍNCIA NOSSA SENHORA APARECIDA (SP-RJ-BA)

A Mensagem do recém-eleito Superior Geral Pe. Rogério Gomes, C.Ss.R

27 de setembro de 2022 

 A paz do Senhor esteja com todos vocês! Gostaria de dirigir-lhe a minha primeira mensagem simples:A todos os confrades capitulares,Aos confrades de cada Conferência, especialmente àqueles que vivem em situações de guerra, perseguição e em situações de dor e sofrimento em suas vidas, nossos idosos, A todos os nossos formadores e formandos: amo-vos muito! Ontem, recordamos o nosso querido Beato Gaspar. Na sua figura, lembro-me de todos os nossos formadores, À família redentorista,Às freiras redentoristas,Aos Oblatos, leigos e leigas associados à nossa missão,Aos nossos ex-seminaristas redentoristas. Hoje é um dia especial para nós: em 27 de setembro de 1696 nasceu Santo Afonso Ligório em Marianella, Nápoles. Ontem à noite, enquanto escrevia esta mensagem, pensava no significado desta nova missão que coincide com o nascimento do nosso santo Fundador. Deus tem a sua linguagem! Agradeço a confiança em me pedir para realizar este árduo e desafiador serviço à Congregação. Não estarei sozinho, contarei com meu Conselho e também com os superiores maiores da Congregação. Estou em paz! Porque creio piamente e profundamente no Espírito Santo , o timoneiro da história, Aquele que esteve presente na criação do mundo, em Jesus na sinagoga, na ressurreição, no Pentecostes, em Afonso na fundação da Congregação, na vida dos nossos Santos, Beatos, Mártires, Veneráveis ??e em cada um de nós aqui presentes hoje, neste Capítulo. O Espírito Santo está aqui! Hoje é o nosso Pentecostes! Eu acredito no trabalho em equipe . Desde meus tempos de escola sempre trabalhei em equipe. Era mais fácil trabalhar individualmente, tirar notas melhores, mas gostava de trabalhar assim, de dialogar, de aprender em conjunto, de partilhar. Eu acredito na pessoa humana . Eu tenho uma fé antropológica. Para mim, as pessoas estão acima das estruturas. As estruturas têm sua importância, mas consideradas em termos de pessoas e missão. E a pessoa humana é sempre nova. A cada dia ele se renova, se surpreende com seu potencial e suas fraquezas, e isso me fascina!Eu acredito no misticismo . Uma liderança que não experimenta Deus é vazia e não pode ver pessoas. É apenas uma engrenagem para fazer as engrenagens funcionarem e usurpar sua função de cuidar, incentivar o ganho pessoal. O desafio . Eu gosto disso. Eu não tenho medo. Eu tenho a coragem prudente. Uma professora me disse uma vez que eu gosto de coisas difíceis. Não é um gosto pessoal, mas nunca vejo o desafio como algo negativo. Para mim é algo que precisa de uma resposta, uma solução. E se não houver solução pelo menos foi considerada. Prefiro errar do que ficar na estagnação que, pouco a pouco, apodrece e morre. Na minha simplicidade, como camponês, como agricultor, com a paciência necessária, darei generosamente o melhor de mim neste serviço, tudo o que é meu. Trabalharei para fazer do Governo Geral um corpo missionário para a animação da vida apostólica da Congregação. Há muito trabalho a ser feito, muitos desafios a serem superados. Peço um pouco de paciência, principalmente neste primeiro ano. Como Congregação devemos lembrar que somos um corpo missionário trabalhando colegialmente (cf. Const 2) e é este corpo missionário que não nos permite fragmentar ! Estarei pedindo sua colaboração. Durante estes dias, abordamos os desafios que tocam nossa vida redentorista: identidade, missão, vida consagrada redentorista, formação para a missão e liderança para a missão. Estes são desafios. "O termo desafio tem um caráter teológico. É um sinal de Deus pedindo nossa fidelidade. Nesta perspectiva, devemos descobrir e acolher a presença do Espírito que, ao mesmo tempo que nos mostra os seus dons, nos impele a continuar a crescer", afirma Aquilino Bocos. [1] Temos falado muito nestes dias sobre a crise de liderança. Para mim, a crise de liderança começa quando aqueles que deveriam se importar se apropriam de seu papel de cuidador para ganho pessoal. A função da liderança é kenótica e não de oprimir os outros, é ser um bom samaritano .Nestes últimos tempos, por causa de tantas mudanças em nosso mundo, podemos ser como a comunidade de Pentecostes com nossas portas fechadas por medo dos perigos do mundo em crise. Mas o Redentor toma-nos pela mão e diz a cada um de nós: "No mundo tereis aflições, mas tem coragem, eu venci o mundo" (cf. Jo 16,33). Ele nos pergunta: "Você me ama? Ele nos convida a apascentar suas ovelhas e cordeiros, a ser um com ele e a segui-lo. Portanto, não tenhamos medo das crises! Devemos nos preocupar quando não há crise. Essa é nossa vez. É um presente do Senhor para nós. Este é o nosso tempo (cf. Const. 3), é kairos e nele anunciaremos o copioso apud eum redemptio . O Senhor está nos chamando: siga-me! Coragem, irmãos! Não tenha medo. O Senhor Pastor e Mestre do rebanho chamou cada um de nós, somos missionários da esperança! Cada confrade está dando o melhor de si nas diferentes obras. Há sangue redentorista pulsando em nossas veias. Nós não estamos mortos. O Espírito do Senhor nos confirma. O que o Redentor está dizendo no coração de cada um de nós hoje, neste momento da história! Não tenha medo, não tenha medo dos pobres! Eu gostaria que todo Redentorista sentisse o cheiro das ovelhas e exalasse o cheiro do Cristo Redentor. Gostaria que cada coirmão saísse deste capítulo alegre e entusiasmado, como os discípulos de Jesus partiram depois de Pentecostes, com o coração ardente e corajoso. Quando você voltar para a sua Unidade, você pode começar a colocar vinho novo em odres novos (cf. Mc 2,22) e reencantar os outros irmãos. Não tenha medo da fidelidade criativa que nos torna fiéis ao Espírito, nos permite reimaginar coisas novas, intuir novos caminhos de evangelização; cometer erros e aprender com nossos próprios erros e não ficar petrificado . O Espírito que ungiu Jesus, Afonso, nossos santos, mártires, bem-aventurados e veneráveis, é o mesmo Espírito que está aqui e nos acompanha, o mesmo Espírito que nos provoca e nos ajuda neste momento de reestruturação e que nos ama sem medo! Não tenhamos medo da reestruturação; será o nosso vinho novo nas bodas de Caná! (cf. Jo 2,1-11) A reestruturação é para nós a festa das bodas de Caná; é a hora de Jesus em nossa Congregação, tornando-se vinho novo! Nossos santos, beatos, mártires e veneráveis ??sempre se reestruturaram, sempre tiveram medo, mas sempre acreditaram no Espírito e em sua consagração ao Redentor. Podemos ter a melhor estrutura, uma formação com o melhor conteúdo, mas se não vivenciarmos um êxodo não iremos muito longe. A vida consagrada é exodal em sua origem. Teologicamente está enraizado na kenosis de Cristo . Agradeço-vos do fundo do coração pelo serviço que prestais ao animar e cuidar dos confrades. Oportunamente contarei com sua solidariedade pelas necessidades de pessoal que temos na Cúria Geral. Os confrades que trabalham em Roma servem não só à sua província, mas a toda a Congregação. Enfim, gostaria que a sua relação comigo fosse a de um irmão, de um confrade que caminha junto, que escuta, consola, encoraja e ama a Congregação e a você e que é chamado a um serviço de animação em vista do bem comum de a Congregação. Nada mais! Que o Senhor abençoe a todos os presentes e a todos os confrades do mundo. Finalmente, gostaria de confiar a Nossa Senhora do Perpétuo Socorro toda a Congregação, cada confrade e todos os nossos leigos e leigas, todos aqueles que têm no coração uma marca redentorista. Ela é nossa Madre Geral. Depois da profissão de fé, convido-vos a cantar juntos a canção "Anima misionera". Com este canto, desejo abraçar os confrades e leigos de toda a Congregação. Que o Espírito Santo nos conduza! Não tenha medo! Vamos nos amar! P. Rogério Gomes, C.Ss.R Il Carmelo, Ciampino, 27 de setembro de 2022.

Declaração dos Redentoristas na Ucrânia

29 de novembro de 2022 - Scala News

Dois padres redentoristas foram detidos pelos soldados russos em Berdiansk (Ucrânia). Eles foram falsamente acusados ​​de armazenar armas e explosivos.

Em 17 de novembro de 2022, descobrimos por algumas fontes abertas de mídia social que dois de nossos padres redentoristas, Pe. Ivan Levytskyy e Pe. Bohdan Heleta, haviam sido detidos pelos serviços de segurança russos um dia antes (16 de novembro). Perdemos todo o contato com eles a partir daquele dia preciso - 16 de novembro.  

De 23 a 24 de novembro, um canal de TV russo "Zviezda" divulgou um trecho do interrogatório de Ivan Levytskyy. Havia sinais visíveis de esgotamento físico e mental no rosto do padre.

Até agora, sua localização permanece desconhecida. Não temos contato com eles, o que indica que foram completamente isolados do mundo exterior. Isso prova que os ocupantes não respeitam as regras básicas dos direitos humanos. 

Ambos os padres pertencem a uma congregação internacional do Santíssimo Redentor (redentoristas) e serviram na Igreja da Natividade da Bem-Aventurada Virgem Maria (igreja greco-católica).

No início da guerra em grande escala em 24 de fevereiro de 2022 e depois, a partir do momento em que a cidade ficou sob o controle das forças russas, os padres decidiram ficar na cidade para continuar servindo ao povo. Deram-lhes apoio espiritual e humanitário e ajudaram refugiados e pessoas necessitadas, cujo número tem vindo a aumentar.  

A partir de 23 de novembro, a mídia de massa russa começou a relatar que membros de uma unidade da Guarda Nacional Russa (Rosgvardia) encontraram armas e explosivos nas dependências da igreja e no porão da casa onde os padres moravam.

Sem dúvida, os resultados de tais investigações, feitas na ausência dos padres, são falsificados e falsos. Um canal do Telegram «Лeнта новостeй Бердянска» exibiu uma mensagem que revelou o caráter premeditado da busca realizada, pois contrasta os resultados das buscas nas igrejas ortodoxa ucraniana e Lavra do Patriarcado de Moscou com a busca em Berdiansk, que foi caracterizada como " em uma igreja controlada por Kyiv". 

Vale ressaltar que a divulgação desses vídeos e informações começou após uma busca realizada pelos serviços de segurança nacional ucranianos em Kyiv-Pechersk Lavra em 22 de novembro. 

Gostaríamos de afirmar que as informações sobre quaisquer armas e explosivos encontrados na igreja, bem como as atividades extremistas dos padres, não carregam nenhuma verdade e visam desacreditar a Igreja Greco-Católica Ucraniana, sua comunidade e seus padres em Berdiansk e nos territórios ocupados. 

Os padres lideraram exclusivamente o serviço pastoral e social para os católicos gregos e romanos na cidade de Berdiansk. Eles foram designados para isso por seus superiores e autoridades eclesiásticas e, até o momento de sua detenção, não houve insatisfação com sua presença.

Esta informação é dirigida a qualquer pessoa que tenha meios para intervir em seu nome e facilitar a libertação do Pe. Ivan e Pe. Bohdan deste cativeiro sem sentido.

A opressão e a mentira espalham o medo e a miséria. Só o diabo age usando tais meios, pois "ele foi homicida desde o princípio, não se apegando à verdade, porque não há verdade nele" (João 8,44).

Maria, Mãe de Deus, Mãe do Perpétuo Socorro, proteja os cativos e ajude-os a voltar para casa!

26 de novembro de 2022

A liderança da Província de Lviv da Congregação do Santíssimo Redentor (Redentoristas)

Homilia do P. Rogério Gomes na peregrinação dos capitulares a Pagani

4 de outubro de 2022

PEREGRINAÇÃO DOS CAPÍTULOS DO XXVI CAPÍTULO GERAL A PAGANI

Caro Pe. Serafino Fiore, em seu nome saúdo a comunidade redentorista,
Pe. Michael Brehl,
Consultores eleitos,
Coordenadores da Conferência,
Prefeito de Pagani,
E o Povo de Deus presente nesta celebração.

• Caros irmãos, com alegria nos encontramos neste lugar santo, onde jaz o corpo de nosso Pai e Fundador, Santo Afonso. Vir aqui em peregrinação significa voltar às nossas origens! Não a um passado distante e histórico, mas ao que representa para nossa história, nossa espiritualidade e para a Igreja . Voltemos à fonte do carisma, esta "beleza tão antiga e tão nova" (cf. Santo Agostinho, Confissões , livro X, cap. 27), que se renova no coração de cada Redentorista. Ele nos lembra que somos uma Congregação fundada em uma profunda experiência de Deus .
• Afonso não fundou a Congregação para satisfazer o capricho pessoal de se inscrever na história dos fundadores. Teve a audácia, na sua simplicidade, de entrar no coração de Deus, captando os seus movimentos e a sua compaixão pelos pequeninos - "Eu vi, eu vi a aflição do meu povo" (cf. Ex 3). Afonso entrou no coração dos pobres, de onde aprendeu a compaixão pelos pequeninos. "Ele se compadeceu deles porque estavam aflitos e desamparados como ovelhas sem pastor" (cf. Mt 9,36). Ele ouviu seus gritos, sua dor. Assim, a Congregação nasceu da audaciosa experiência de desapego de Afonso ( distacco), que lhe permitiu entrar no coração de Deus e nas profundezas do coração sofredor dos pobres. A Congregação, em si mesma, com o poder do Espírito, vive a kenosis, o desapego, o êxodo, um projeto de salvação integral, fonte de frescor espiritual. E se ainda está vivo hoje, depois de quase 300 anos, é porque não é um projeto meramente humano. É uma obra do Espírito.
• Vir aqui, neste mesmo lugar, no limiar da conclusão de nosso XXVI Capítulo Geral, significa trazer à nossa mente as memórias da redenção presentes em nossa história redentorista. É recordar estas memórias, narradas em cada página da vida de cada confrade, escritas com a tinta da sua consagração e com a dedicação a esta obra missionária. Significa lembrar que os pobres para nós não são uma categoria sociológica, mas um lugar teológico em que a encarnação do Verbo se manifesta no hoje de nossa história, e que devemos acolhê-los com o coração aberto, como Jesus no Cruz.
• Caros superiores e capitulares, hoje sois artífices das memórias da redenção presentes em cada coirmão, com as suas fraquezas, as suas alegrias, as suas dores e o seu desejo de fazer melhor. "Conservamos este tesouro em vasos de barro e não provém de nós" (cf. 2Cor 4,7).
• Afonso era um homem incansável. Diz-se que não perdeu tempo... não era, porém, um super -homem , que não dormia, que não tinha o seu tempo pessoal; ele era profundamente humano, um bom samaritano. Ele não perdeu tempo para lidar com as coisas de Deus e com seu povo. Portanto, um Redentorista acomodado trai a memória do fundador. O Redentorista é por natureza inquieto, porque nele o Espírito do Senhor o impele ao desapego .
• Gostaria de pedir aos confrades que atravessam momentos difíceis da sua vida, com crises vocacionais, momentos de desolação: não carreguem a vossa cruz sozinhos ! Procura ajuda espiritual e psicológica, dialoga com os teus legítimos superiores. É tempo de curar o mundo ferido que existe em nossas comunidades para ser saudável e cuidar do povo de Deus .
• Lembrai-vos da incansabilidade de Santo Afonso, voltai ao vosso primeiro amor (cf. Ap 2,4). Lembra-te daquele dia em que o próprio Senhor - que chamou Afonso - te olhou nos olhos e fez arder o teu coração, e te fez deixar tudo, para ires passar os teus dias pela copiosa apud eum redemptio (cf. Mc 10, 21; Lc 24,32).
• Hoje, neste lugar especial, gostaria de agradecer ao Pe. Michael Brehl, pelo dom que fez de sua vida, não apenas nestes últimos treze anos de serviço como animador da Congregação, mas por todas as suas obras desde que se tornou Redentorista. As experiências desses anos o ajudarão muito nas novas tarefas que lhe serão confiadas. Muito obrigado por tudo! Agradeço também o trabalho dos consultores anteriores: Irmão Jeffrey Rolle, Nicolas Ayouba, Sebastian Ani Dato, Alberto Eseverri e Pedro Lopez. Que Deus os recompense por tudo, e obrigado de coração pelo bem que vocês fizeram e continuarão fazendo à Congregação.
• Finalmente, aos pés de Santo Afonso, quero confiar-lhe a Congregação. Certamente ele está muito feliz, porque hoje em cada confrade, em cada lugar onde a Congregação está presente, há seu rosto e uma fonte da copiosa apud eum redemptio. Que a Mãe do Perpétuo Socorro proteja a nós e à Congregação de todos os perigos e males. Um homem.

P. Rogério Gomes, SG/C.Ss.R

Festa dos Anjos da Guarda

Pagani, 2 de outubro de 2022

Pe. Rogério Gomes Eleito Novo Superior Geral da Congregação CSsR

27 de setembro de 2022

Hoje, ao celebrarmos o aniversário de Santo Afonso, nós, a Família Redentorista, recebemos um novo Superior Geral, Pe. Rogério Gomes, CSsR, ex-consultor geral da Província de São Paulo, Brasil. Muitos parabéns.

Pe. Rogério Gomes nasceu em 07 de outubro de 1974 em Alterosa, Minas Gerais (MG), Brasil. Ele vem de uma família pequena. Em 1994 ingressou no Seminário Santo Afonso dos Redentoristas em Aparecida-SP, Província de São Paulo. Fez sua primeira profissão na Congregação em 27 de janeiro de 2002 e foi ordenado sacerdote em 10 de junho de 2006.

Trabalhou como formador de Estudantes de Filosofia e Teologia. Em 2007, foi enviado a Roma para estudar Teologia Moral. Após concluir a Licenciatura, retornou a São Paulo, Brasil e ministrou cursos de moral, bioética e outros cursos no Instituto São Paulo de Estudos Superiores (ITESP), Escola Dominicana de Teologia (EDT) e Faculdade de Teologia São Bento. '.

Em 2009, foi novamente a Roma para obter o doutorado em Teologia Moral. Em 2013, foi nomeado professor da Academia Alfonsiana. Em 2014 foi eleito Superior Provincial da Província de São Paulo e logo depois como Presidente da União dos Redentoristas do Brasil (URB). Nos anos de 2014-2016, foi também Vice-Presidente do Instituto Superior de Teologia (ISPES/ITESP).

Caros Confrades e Família Redentorista, saúde e paz! Segue o texto da primeira semana do 26º Capítulo. Continuemos unidos em oração pelo Capítulo Geral!
Abraço fraterno, 

Ofrecemos un breve resumen de las principales noticias de esta primera semana del 26° Capítulo General que se desarrolla en El Carmelo, cerca de Roma.

La fase canónica del XXVI Capítulo General de la Congregación de los Redentoristas fue inaugurada oficialmente el lunes 11 de septiembre por el Superior General, Padre Michael Brehl, en el "Carmelo" de Ciampino, cerca de Roma. Estuvieron presentes unos 110 cohermanos, sacerdotes y hermanos, de los cuales 91 eran capitulares y el resto colaboradores en los distintos equipos de trabajo. El evento, que durará hasta el 7 de octubre, es de singular importancia para la Congregación, ya que los capitulares deberán hacer una evaluación del estado actual de la misma e indicar el camino a seguir, al menos para los próximos seis años. También deberán elegir el nuevo Gobierno General, que animará la Congregación durante el sexenio y promoverá la ejecución de los proyectos aprobados.

Esta primera semana del Capítulo General comenzó con la Celebración Eucarística de apertura presidida por el Superior General, y seguida por las reuniones del primer día para presentar al personal procedente de las diferentes Unidades de la Congregación, la organización de las actividades y la distribución de las tareas a cada equipo de trabajo.

Daniel Huang, SJ, profesor de la Universidad Gregoriana de Roma con una amplia experiencia misionera internacional, trató temas importantes como la llamada a ser signos de esperanza en este mundo herido. Nuestra esperanza tiene que ser valiente, arriesgada, que afronte la realidad, aunque sea difícil, que crea y confíe en el Dios que siempre está presente y que manifieste la audacia de AMAR sin distinción. También destacó, en la dimensión del pensamiento del Papa Francisco, la importancia de ser discípulos misioneros al servicio de la alegría del Evangelio.

El día siguiente al retiro se dedicó al informe del Superior General, el P. Michael Brehl, sobre el estado actual de la Congregación, en el que destacó los retos y las esperanzas que están presentes en nuestra Congregación en este momento. A partir de estos retos y esperanzas, el Capítulo buscará caminos para orientar la vida y la misión redentorista en el futuro. En pequeños grupos, los capitulares examinaron el Informe del Superior General, suscitando especialmente otras semillas de esperanza. Michael Brehl presentó un testimonio personal de sus 13 años al frente del Gobierno General, sus desilusiones y sus logros. La Asamblea le dedicó un largo y entusiasta aplauso en reconocimiento a su dedicación y generosa disponibilidad a la Congregación y a todos los cohermanos.

El viernes 16 de septiembre, los trabajos se dirigieron al Informe Económico de la Congregación, con un balance económico-financiero de los últimos seis años. Se destacó la fuerte influencia negativa que la pandemia de Covid-19 tuvo en la economía de las Unidades y, por consiguiente, de toda la Congregación. Por lo tanto, es necesario repensar, a nivel general y en las Unidades, las formas de mejorar nuestras fuentes de ingresos y el sentido más profundo de la solidaridad económica necesaria para el crecimiento de nuestra Vida y Misión apostólica. Al final, seguimos el Informe Económico del Fondo para África y Madagascar, la cual es una prioridad de la Congregación. Considerando las casi inexistentes fuentes de ingresos en las Unidades de África, corresponde a las demás Conferencias de la Congregación recaudar fondos por diversos medios para los proyectos misioneros de África y Madagascar, especialmente para la formación, en diversas etapas, de las numerosas vocaciones de esa Conferencia. Antes de partir a la pausa del fin de semana, se hizo una introducción de las tareas para la semana siguiente, así como los temas y las cuestiones a tratar y profundizar, con vistas a discernir lo que el Espíritu Santo pide hoy a la Congregación.

El P. Vitor Edezio Borges, C.Ss.R.

Traducción del portugués

CSSRNEWS

Agradecemos ao Pe. Inácio de Medeiros o envio deste material.Bom proveito!

Pe. Alberto Pasquoto, CSsR

MODELOS DE PASTORAL E ECLESIOLÓGICOS,

EM TORNO À RENOVAÇÃO DO VATICANO II

Agenor Brighenti*

A MISSÃO HOJE

Uma abordagem teológica para uma renovada compreensão da missã 

QUAL IGREJA PARA QUAL MISSÃO 

MODELOS DE MISSÃO E CONFIGURAÇÃO DO SUJEITO ECLESIAL 

VEM AÍ O TERCEIRO ERESER TIETÊ VIRTUAL

DIAS 27, 28 E 29 DE MAIO DE 2022

FIQUE LIGADO NOS GRUPOS DE WHATSAPP PARA COPIAR O LINK DE ACESSO ÀS SALAS ONDE OCORRERÃO OS TRABALHOS

Acesse a Programação dos dias clicando abaixo: 

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MISSÃO REDENTORISTA DO AMAZONAS

Manaus, 10 de janeiro de 2022

 Prezados confrades 

O Dom Zenildo Luiz Pereira, CSsR, nosso confrade e bispo da Prelazia de Borba, nos perguntou da possibilidade de uma ajuda pastoral no território da sua Prelazia. O clero é bastante reduzido e um padre de outra Diocese que estava trabalhando com ele, está se despedindo e indo embora. 

Respondi que não estamos em condição de dar uma resposta positiva no momento. Quem sabe na nossa Assembleia Vice-Provincial possamos discernir a possibilidade de uma presença mais constante e permanente na Prelazia de Borba. Já existe o pedido apresentado às três (V)Províncias que formarão a Nova Unidade. A resposta deve incluir a todos. 

Nesta conversa inicial, acordamos em liberar um confrade para ficar à disposição da Prelazia de Borba até o fim do ano. Apresentamos o confrade Pe. Leandro Romaine Simão e o bispo aceitou de bom grado. Assim, ele ficará a serviço da Prelazia de Borba até o fim deste ano. Ele deve seguir em tudo as orientações do bispo diocesano, sendo uma presença fraterna com o clero, com os religiosos e religiosas e com os fiéis leigos. 

O Dom Zenildo vai oficializá-lo como administrador da Área Missionária Santa Dulce, com sede no Distrito de Novo Céu, município de Autazes, onde o acesso é de estrada asfaltada desde Manaus até lá e onde o Pe. Leandro vai morar. Um jovem que foi nosso seminarista por três anos e que está pedindo para voltar para a formação fará um ano pastoral juntamente com o Pe. Leandro. Trata-se do Abner (ele já concluiu a Filosofia e está há um ano fora do nosso sistema de formação). Na semana passada, o Pe. Alfredo, o Pe. Leandro, Abner e eu visitamos o Novo Céu. Lá o povo se recorda muito bem das Santas Missões Redentoristas, especialmente da cavalgada com a imagem de Nossa Senhora Aparecida. 

De nossa parte, estaremos oferecendo nosso apoio em vista de um discernimento maduro sobre a fundação de uma futura comunidade religiosa redentorista na Prelazia de Borba. Os postulantes pré-noviços farão serviço pastoral lá nessa área periodicamente. 

É importante deixar claro que o Pe. Leandro está à disposição da Prelazia de Borba, mas sem deixar a Congregação. Ele é a nossa presença junto ao nosso confrade bispo. E sempre que possível, motivo outros confrades a fazerem uma visita e lhe oferecer nosso pão partilhado e nossas mãos e pés disponíveis para a missão. 

Que Deus nos ilumine, Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, Santo Afonso e Santa Dulce nos acompanhe nesta empreitada. 

Pe. Amarildo Luciano, CSsR Vice-Provincial de Manaus

Dia Mundial da Fraternidade Humana

Vatican News

Em 4 de fevereiro de 2019, o Papa Francisco e o Imame Ahmad al-Tayyeb assinaram em Abu Dhabi o Documento sobre a Fraternidade Humana em prol da Paz Mundial e a Convivência Comum. E neste dia 4 fevereiro comemora-se o 2° Dia Internacional da Fraternidade Humana instituído pela ONU.

O Documento sobre a Fraternidade Humana em prol da Paz Mundial e a Convivência Comum é uma Declaração de intenção conjunta que fez parte de um caminho marcado por outros documentos produzidos neste campo, como as declarações finais dos quatro seminários do "Fórum Católico-Islâmico" realizados em 2008, 2011, 2014 e 2017.

O caminho para construir uma autêntica fraternidade entre povos de diferentes religiões tem suas raízes na Gaudium et spes, onde o trabalho das instituições internacionais é apreciado como um instrumento de desenvolvimento e reconciliação e se expressa ajuda, tanto aos que acreditam em Deus quanto aos que explicitamente não o reconhecem, para que "possam tornar o mundo mais conforme à dignidade eminente do homem, aspirar a uma fraternidade universal apoiada em bases mais profundas, e responder, sob o impulso do amor, com um esforço generoso e unido aos apelos mais urgentes de nosso tempo".

O conceito da dignidade dada por Deus a toda a criação, em virtude e por causa da qual somos chamados a proteger e promover nossos semelhantes, é o fundamento sobre o qual também se apoia o Documento sobre a Fraternidade Humana. Enquanto as experiências desumanas de pobreza e guerra - geradas por um terreno fértil para a degradação social, ética e política onde se alastra o terrorismo - assolam o tempo presente, através do Documento da Fraternidade assinado em Abu Dhabi, os dois líderes convidam todos os fiéis a trabalharem juntos em prol de uma cultura do respeito.

O ITESP EM 2022 

O Instituto São Paulo de Estudos Superiores (ITESP) está celebrando neste ano de 2022, 50 anos de existência e de um incansável serviço de formação teológica, em favor da Igreja presente no Brasil e em inúmeras partes do mundo. No início deste ano jubilar serão acolhidos 34 novos alunos que se somarão aos 85 alunos que já se encontram em nosso Instituto, trilhando um caminho de formação teológica. Inúmeras atividades acadêmicas marcarão as celebrações deste tempo que nos convida a olhar o passado com gratidão, o presente com audácia e o futuro com esperança. Todos aqueles que fizeram parte desta história, seja como parte do corpo docente ou parte do corpo discente, serão convidados a participar dos eventos que marcarão este tempo oportuno de sonhar novos caminhos e projetos, em vista de um ensino de qualidade da Ciência Teológica. 

Pe. Rodrigo José Arnoso Santos, C.Ss.R, Secretário Acadêmico do ITESP.

Fonte: Informativo Daqui e Dali -  nº 710

NOTÍCIAS DE MANAUS

UM TRIO À ESPERA DA BUSCA DE GENTE PARA REZAR E PROCURAR JESUS.

Os "Momentos dos Santos Reis" foram programados para começar nossa procura conjunta de Jesus, neste ano de 2022. O Projeto consistiu em abrir o Santíssimo Santuário de Maria, no Manaus Plaza, para seus frequentadores e moradores da vizinhança.
A tarde foi muito quieta, mas não esfriou nossa esperança e nem abafou nosso modesto sonho missionário. A solidão era sentida porque ninguém chegava , como esperávamos. À porta, os poucos que passavam, nem nos escutavam. Uma senhora parou e ficou
admirada. Abordei, ficou surpresa com o que escutou de mim.
Capela aberta antes da hora marcada para a primeira sessão.
Passava das 16:00 horas , sem ninguém entrando para rezar. Uma mulher aflita que corria em busca do seu filho, nos deu atenção e contou-nos do motivo de sua pressa. Eu disse que ia rezar e que ela voltasse por lá quando o encontrasse. Voltou por outro caminho. Estava como em busca do seu menino Jesus. Não havia estrela , nem Herodes para ameaçar. Era uma mãe rainha que, como mágica, fazia render seus trocados salariais. Pouco soube sobre ela, a não ser sua surpresa ao encontrar a capela aberta e a vontade de encontrar o filho e, através dele, encontrar Jesus.
A feira estava distante e situava-se de um lado do grande estacionamento, junto à saída que dava frente para a ponte do rio Mindu. Bem próximo de nós, estava o clarão da avenida principal, onde pensamos ter ,um dia , um cartaz avisando que, às quintas feiras, haveria atividades até que o ritmo e hábito dos frequentadores , acontecessem.
Hoje seria a reabertura da Capela, como experiência e como convite para a assiduidade das atividades futuras. O trio de missionários (Aldeni, Humberto e eu) estávamos ali , com todo o apoio do Shopping para convidar e comunicar aos que viessem realizar o encontro permanente de Jesus, para conhecer Sua palavra e amá-LO.
Meus parceiros de Missão vão fazer um cronograma básico para o ano todo, pelo menos, um tema por mês, para o marketing do shopping divulgar com antecedência.
Durante nossa conversa, apareceu ,para a sessão prevista das 17 horas, uma empresária da galeria vizinha que segue o Instagram do Manaus Plaza, prontificando-se a ser divulgadora entre seus seguidores.
Para nós ," ser seguidor" , tem um conteúdo referente ao chamado de Jesus por quem pergunta: "Mestre, onde moras? - Vinde e vede" (Jo 1,38).
Essa é a nossa intenção transformada em ação perseverante.
Queremos oportunizar, para muitos, ouvir o chamado de Jesus ao encontrá-Lo. A resposta será dada, ao longo dos encontros e orações, que vamos realizar com a força do Espírito Santo.
(Nelson Peixoto - 06.01.22) Festa dos Santos Reis)

TARDE DE GRATIDÃO ENTRE AMIGAS DE MISSÃO - IRMÃS DO SANGUE DE CRISTO.


Todas elas são minhas Irmãs e dos Ex-seminaristas da VP de Manaus. Elas são as Adoradoras do Sangue de Cristo (ASC). Gente fraterna a serviço do povo e companheiras históricas dos Redentoristas, desde a fundação nas terras e nas águas do Amazonas.
Abrimos o ano de 2022, no Convento do Preciosíssimo Sangue de Cristo, como conhecemos em Manaus, ao lado do Colégio que formou gerações de jovens integradas, hoje, no grande grupo de ex -alunas sobre a liderança do professor e músico, ex-seminarista redentorista, Evandro Moraes.
Considerei esta tarde como o ato de lançamento do meu livro , "O Segredo Redentor dos Rios", por ser um ambiente agraciado com a ternura de Deus , que se fez presente na vida de muitas Irmãs, muitas já avançadas nos anos. Senti-me muito acolhido e agradecido por todas elas. Assim confirmo, desde o tempo de adolescente no Seminário, depois na faculdade e vida de padre.
Tenho muitas histórias bonitas para contar, ao longo caminho que me juntou em comunidades missionárias e nas viagens pastorais com elas.
O lançamento do livro constou em detalhar algumas aventuras, contando de forma alegre e bem humorada, explicitando a espiritualidade que nos movia como equipe pastoral, frente aos desafios, situações inusitadas e surpreendentes.
A curiosidade era grande, mas minha vontade de partilha da experiência era maior.
Essa conversa, a partir de fatos já lidos anteriormente por umas três Irmãs, vinham como fio de meada que durou quase duas horas de encontro.
Ganhei de presente um barquinho que guardarei como lembrança das viagens, mesmo imaginando ser levado pelas águas, tal como contava.
A sessão de fotos diante da canoa e a rede de pesca no chão, registrou o sorriso e a certeza de que a viagem da vida, de todos que ali estávamos , vai chegar ao ancoradouro do Coração de Jesus, sangrado , que nos redimiu copiosamente.
Estava escrito na parede o que anunciava a Ressurreição de Jesus, quando recordávamos os nomes das Irmãs que adormeceram no Senhor da Vida, antes de nós. "TU VALES O SANGUE DE CRISTO".
Bendito seja o Nome de Jesus que cumprirá suas promessas.
Os rios de nossas vidas correm para o mar insondável do Amor de Deus, navegando com Maria. Toda graça e toda Benção, Amém!

NELSON PEIXOTO, DE MANAUS, NOS ENVIA UMA NOTÍCIA QUE MOSTRA O VERDADEIRO ESPÍRITO MISSIONÁRIO DE LEIGOS REDENTORISTAS

Sob o comando do Edvaldo Bezerra, sonhador indomável do Ereser VP de Manaus, e dos contatos realizados por mim e pelo Francisco Lobo, realizou-se, no dia 16 de dezembro de 2021, nossa reunião no Santíssimo Santuário de Maria, que fica dentro do Condomínio TV LÂNDIA (Manaus Plaza Shopping), bem próximo às margens do Mindu, onde mora muita gente simples da Vila Amazônia.
A reunião aconteceu com a presença de 12 dos nossos, a gerente do marketing e um dos Diretores do Grupo TVLAR, Sr. JOHNNY ARAÚJO.
Literalmente, o acolhimento da nossa intenção de reabertura do Santuário, foi aceita e festejada. Mais do que semente, a plantinha do nosso desejo vai vicejar lentamente, com nossa vocação leiga a liderar a abertura, com pequenas atividades pastorais, desde o terço, leitura bíblica, novenas, celebrações, aconselhamento espiritual.
Consideramos que a retomada deste propósito seja dessa vez sustentável com a participação dos colaboradores e loJistas do Shopping, dos feirantes e consumidores da feira que acontece nas terças e quintas, à tarde. Passantes e moradores da vizinhança terão um carinho especial de nossa parte e todo o apoio da gerência de Comunicação e Marketing,
O nome do Santuário tem tudo a ver com o carisma redentorista, que passará a ser uma fonte manauara de Espiritualidade Mariana. Santo Afonso quer dar publicidade das Glórias de Maria, através de nós Ex-seminaristas da V. Província de Manaus, nesse momento histórico de reconfiguração missionária como uma grande Província.
Bendito seja Deus e Maria que nos reuniu no Espírito de Amor de seu Filho Jesus para anunciar a Boa Nova aos esquecidos

TAMBÉM DE MANAUS TEMOS O LANÇAMENTO DO LIVRO DE NELSON PEIXOTO

"O SEGREDO REDENTOR DOS RIOS"  

AS AVENTURAS DE UM MISSIONÁRIO CABOCLO

"As viagens missionárias e as aventuras que se passam nas comunidades revelaram sinais do Reino pregado por Jesus.

"Nem sempre o céu era azul, as águas barrentas e o verde tão intenso da floresta. Os cenários das águas e dos horizontes envolveram-me em Copiosa Redenção"

Acesse o Informativo Notícias  Daqui e Dali nº 707 da Província de São Paulo

Dezembro de 2021

ENCONTROS DE SUPERIORES / REITORES DE COMUNIDADES E CONSELHOS (VICE) PROVINCIAIS

Acompanhe sobre os assuntos tratados no encontro dos confrades das províncias de São Paulo, do Rio e da Vice-Província da Bahia. Clique nos botões abaixo e acesse os Boletins emitidos.

Boletim Número 3

Boletim Número 2

Boletim Número 1

Mensagem de Sua Santidade o Papa Francisco para o Dia Mundial das Missões de 2021

22 de outubro de 2021

"Não podemos deixar de falar do que temos visto e ouvido" (Atos 4:20 )

Queridos irmãos e irmãs ,

Uma vez que experimentamos o poder do amor de Deus e reconhecemos sua presença paternal em nossa vida pessoal e comunitária, não podemos deixar de proclamar e compartilhar o que vimos e ouvimos. A relação de Jesus com os seus discípulos e a sua humanidade, que nos é revelada no mistério da sua Encarnação, Evangelho e Mistério Pascal, mostra-nos até que ponto Deus ama a nossa humanidade e torna suas as nossas alegrias e sofrimentos, as nossas esperanças e as nossas preocupações. (cf. Gaudium et Spes , 22). Tudo sobre Cristo nos lembra que ele conhece bem o nosso mundo e sua necessidade de redenção, e nos chama a nos engajarmos ativamente nesta missão: "Ide, pois, pelos caminhos e atalhos, e convidai a todos que encontrares" (Mt. 22: 9). Ninguém está excluído, ninguém precisa se sentir distante ou removido desse amor compassivo.

A experiência dos apóstolos

A história da evangelização começou com o desejo apaixonado do Senhor de chamar e entrar em diálogo amigo com todos, tal como são (cf. Jo 15,12-17). Os apóstolos são os primeiros a nos dizer isso; lembravam-se até do dia e da hora em que o conheceram: "Era cerca de quatro horas da tarde" ( Jo 1:39). Experimentar a amizade do Senhor, vê-lo curar os enfermos, comer com pecadores, alimentar os famintos, aproximar-se dos rejeitados, tocar o impuro, identificar-se com os necessitados, propor as bem-aventuranças e ensinar de uma forma nova e autorizada, deixou uma marca indelével sobre eles, despertando espanto, alegria expansiva e um profundo sentimento de gratidão. O profeta Jeremias descreve esta experiência como uma consciência consumidora da presença ativa do Senhor em nosso coração, impelindo-nos à missão, independentemente dos sacrifícios e incompreensões que possa acarretar (cf. 20,7-9). O amor está sempre em movimento e nos inspira a compartilhar uma mensagem maravilhosa e cheia de esperança: "Encontramos o Messias" (1,41).

Com Jesus, nós também vimos, ouvimos e experimentamos que as coisas podem ser diferentes. Mesmo agora, ele inaugurou tempos futuros, lembrando-nos de uma dimensão muitas vezes esquecida da nossa humanidade, a saber, que "fomos criados para uma realização que só pode ser encontrada no amor" ( Fratelli Tutti , 68). Um futuro que desperta uma fé capaz de inspirar novas iniciativas e formar comunidades de homens e mulheres que, aprendendo a aceitar a própria fragilidade e a dos outros, promovem a fraternidade e a amizade social (cf. ibid ., 67). A comunidade eclesial revela o seu esplendor sempre que recorda com gratidão que o Senhor nos amou primeiro (cf. 1 Jo. 4:19). "A predileção amorosa do Senhor nos surpreende, e a surpresa por sua própria natureza não pode ser possuída ou imposta por nós ... Só assim pode florescer o milagre da gratuidade, do dom gratuito de si. Nem pode o fervor missionário ser obtido como resultado de raciocínio ou cálculo. Estar 'em estado de missão' é um reflexo de gratidão "( Mensagem às Pontifícias Obras Missionárias , 21 de maio de 2020).

Mesmo assim, as coisas nem sempre foram fáceis. Os primeiros cristãos começaram uma vida de fé em meio a hostilidade e adversidades. Experiências de marginalização e prisão combinadas com lutas internas e externas que pareciam contradizer e até negar o que eles tinham visto e ouvido. No entanto, ao invés de uma dificuldade ou obstáculo que os leva a recuar ou se fechar sobre si mesmos, essas experiências os impelem a transformar problemas, conflitos e dificuldades em oportunidades para a missão. Limitações e obstáculos tornaram-se uma ocasião privilegiada para ungir tudo e todos com o Espírito do Senhor. Nada nem ninguém deveria ser excluído da mensagem de libertação.

Temos um testemunho vivo de tudo isso nos Atos dos Apóstolos, um livro que os discípulos missionários sempre têm ao alcance. Lá lemos como a fragrância do Evangelho se espalhou conforme era pregado, despertando a alegria que só o Espírito pode conceder. O livro de Atos nos ensina a suportar as adversidades apegando-se firmemente a Cristo, para crescer na "convicção de que Deus é capaz de agir em qualquer circunstância, mesmo em meio a aparentes contratempos" e na certeza de que "todos aqueles que se confiam a Deus dará bons frutos " (Evangelii Gaudium , 279).

O mesmo se aplica a nós: nossos tempos não são fáceis. A pandemia trouxe à tona e ampliou a dor, a solidão, a pobreza e as injustiças vividas por tantas pessoas. Ele desmascarou nosso falso senso de segurança e revelou a fragmentação e a polarização crescendo silenciosamente em nosso meio. Aqueles que são mais frágeis e vulneráveis passaram a se sentir ainda mais frágeis. Temos experimentado desânimo, desilusão e fadiga; nem ficamos imunes a uma negatividade crescente que sufoca a esperança. De nossa parte, porém, "não nos proclamamos, mas sim Jesus Cristo como Senhor e a nós mesmos como vossos escravos por amor de Jesus" (2 Coríntios 4: 5). Como resultado, em nossas comunidades e em nossas famílias, podemos ouvir a poderosa mensagem de vida que ressoa em nossos corações e proclama: "Ele não está aqui, mas ressuscitou (Lc 24,6)! Esta mensagem de esperança destrói todas as formas de determinismo e, a quem se deixa tocar, dá a liberdade e a ousadia para se levantar e procurar com criatividade todas as formas possíveis de mostrar compaixão, o "sacramental" da proximidade de Deus conosco. , uma proximidade que não abandona ninguém à beira da estrada.

Nestes dias de pandemia, quando existe a tentação de disfarçar e justificar a indiferença e a apatia em nome do distanciamento social saudável, urge a missão da compaixão , que pode fazer desse distanciamento necessário oportunidade de encontro, cuidado e promoção . "Aquilo que vimos e ouvimos" (Act 4, 20), a misericórdia experimentada, pode assim tornar-se um ponto de referência e uma fonte de credibilidade, permitindo-nos recuperar uma paixão partilhada pela construção "de uma comunidade de pertença e solidariedade digno do nosso tempo, da nossa energia e dos nossos recursos ( Fratelli Tutti, 36). A palavra do Senhor diariamente nos resgata e nos salva das desculpas que podem nos lançar no pior tipo de ceticismo: "Nada muda, tudo fica igual". Para aqueles que se perguntam por que deveriam abrir mão de sua segurança, conforto e prazeres se não veem nenhum resultado importante, nossa resposta será sempre a mesma: "Jesus Cristo triunfou sobre o pecado e a morte e agora é todo-poderoso. Jesus Cristo está verdadeiramente vivo "(Evangelii Gaudium , 275) e quer que sejamos vivos, fraternos e capazes de acalentar e compartilhar esta mensagem de esperança. Em nossas atuais circunstâncias, há uma necessidade urgente de missionários de esperança que, ungidos pelo Senhor, possam fornecer um lembrete profético de que ninguém é salvo por si mesmo.

Como os apóstolos e os primeiros cristãos, também nós podemos dizer com plena convicção: "Não podemos deixar de falar das coisas que vimos e ouvimos" (At 4, 20). Tudo o que recebemos do Senhor deve ser bem utilizado e compartilhado gratuitamente com os outros. Assim como os Apóstolos viram, ouviram e tocaram o poder salvador de Jesus (cf. 1 Jo 1,1-4), também nós podemos tocar diariamente a carne dolorosa e gloriosa de Cristo. Lá podemos encontrar a coragem de compartilhar com todos os que encontramos um destino de esperança, a certeza de que o Senhor está sempre ao nosso lado. Como cristãos, não podemos guardar o Senhor para nós: a missão evangelizadora da Igreja encontra realização exterior na transformação do nosso mundo e no cuidado da criação.

Um convite para cada um de nós

O tema do Dia Mundial das Missões deste ano - "Não podemos deixar de falar do que vimos e ouvimos" ( Atos 4:20), é um apelo a cada um de nós para "possuir" e levar aos outros o que carregamos em nosso corações. Esta missão sempre foi a marca da Igreja, pois "ela existe para evangelizar" (SÃO PAULO VI, Evangelii Nuntiandi, 14). Nossa vida de fé enfraquece, perde seu poder profético e sua capacidade de despertar espanto e gratidão quando nos isolamos e nos isolamos em pequenos grupos. Por sua própria natureza, a vida de fé exige uma abertura crescente para abraçar a todos, em todos os lugares. Os primeiros cristãos, longe de cederem à tentação de se tornarem um grupo de elite, foram inspirados pelo Senhor e sua oferta de uma nova vida para sair entre as nações e testemunhar o que viram e ouviram: as boas novas de que o O Reino de Deus está próximo. Fizeram isso com a generosidade, a gratidão e a nobreza de quem semeia, sabendo que outros gozarão do fruto do seu esforço e do seu sacrifício. Gosto de pensar que "mesmo os mais frágeis, limitados e problemáticos podem ser missionários à sua maneira, pois o bem pode ser sempre compartilhado, Christus Vivit , 239).

No Dia Mundial das Missões, que celebramos todos os anos no penúltimo domingo de outubro, recordamos com gratidão todos aqueles homens e mulheres que com o seu testemunho de vida nos ajudam a renovar o nosso compromisso baptismal de sermos apóstolos generosos e alegres do Evangelho. Recordemos sobretudo quantos se empenharam, deixando para trás a casa e a família, a missão de levar o Evangelho a todos os lugares e pessoas que desejam a sua mensagem salvadora.

Contemplando seu testemunho missionário, somos inspirados a sermos nós mesmos corajosos e a implorar "ao Senhor da messe que envie operários para a sua messe" (Lc. 10: 2). Sabemos que o chamado para a missão não é uma coisa do passado, ou um resquício romântico de tempos anteriores. Também hoje Jesus precisa de corações capazes de experimentar a vocação como verdadeira história de amor que os incite a ir às periferias do nosso mundo como mensageiros e agentes de compaixão. Ele dirige este chamado a todos e de maneiras diferentes. Podemos pensar nas periferias ao nosso redor, no coração de nossas cidades ou em nossas próprias famílias. A abertura universal ao amor tem uma dimensão que não é geográfica, mas existencial. Sempre, mas especialmente nestes tempos de pandemia, é importante crescer na nossa capacidade diária de alargar o nosso círculo, de chegar a outras pessoas que, embora fisicamente próximas de nós, não fazem imediatamente parte do nosso "círculo de interesses" (cf . Fratelli Tutti, 97). Estar em missão é querer pensar como Cristo pensa, acreditar com ele que aqueles que estão ao nosso redor também são meus irmãos e irmãs. Que seu amor compassivo toque nossos corações e faça de todos nós verdadeiros discípulos missionários.

Maria, a primeira discípula missionária, faça aumentar em todos os batizados o desejo de ser sal e luz nas nossas terras (cf. Mt 5, 13-14).

Roma, São João de Latrão, 6 de janeiro de 2021, Solenidade da Epifania do Senhor.

Franciscus

(Vaticano News)

Número de católicos cresceu 15,4 milhões segundo estatística da Igreja

O número de católicos no mundo está crescendo. Segundo dados do último "Anuário Estatístico da Igreja", o número de batizados aumentou 15,4 milhões desde a última pesquisa realizada pela Igreja Católica.

Os dados são divulgados pela Agência Fides, em virtude do Dia Mundial das Missões, realizado no próximo domingo, 24 de outubro. As estatísticas são selecionadas para esta data para oferecer uma visão panorâmica da Igreja no mundo.

O aumento no número de batizados só não foi expressivo na Europa, onde houve diminuição em relação ao ano anterior, de 292 mil. Já na África, como de costume, o aumento foi de 8,3 milhões de batizados, seguindo pela América (+5,3 milhões), Ásia (+1,9 milhões) e Oceania (+118.000).

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No mundo todo, os católicos somam 1,34 bilhão de fiéis (1.344.403.000,dos 7,7 bilhões de pessoas no mundo), sendo nesse número já somados os 14,3 milhões. Os católicos representavam então, 17,74% da população mundial no dia 31 de dezembro de 2019, data a que se referem as estatísticas mais recentes reunidas pela Santa Sé.

A percentagem de católicos nos vários continentes é de 63,8% na América; 39,64% na Europa; 26,34% na Oceania; 19,49% na África; e 3,31% na Ásia.

As estatísticas do Anuário são bastante abrangentes e dizem respeito aos membros da Igreja, às estruturas pastorais, às atividades nos campos da saúde, do bem-estar e da educação. Veja alguns dados:

As instituições de caridade e assistência administradas pela Igreja em todo o mundo incluem:

• 5.245 hospitais com o maior número na África (1.418) e na América (1.362);
• 14.963 dispensários, principalmente na África (5.307), América (4.043);
• 532 hospitais de leprosos distribuídos principalmente na Ásia (269) e na África (201);
• 15.429 lares para idosos, doentes crônicos e deficientes, principalmente na Europa (8.031) e na América (3.642);
• 9.374 orfanatos, principalmente na Ásia (3.233) e na Europa (2.247);
• 10.723 jardins de infância com o maior número na Ásia (2.973) e América (2.957);
• 12.308 conselheiros matrimoniais, principalmente na Europa (5.504) e na América (4.289);
• 3.198 centros de educação ou reeducação social e 33.840 outras instituições.

O relatório destaca ainda a participação da Igreja Católica na área de educação, sendo a responsável pela administração de 72.667 creches e 98.925 escolas primárias nos cinco continentes, que servem mais de 42,6 milhões de crianças, e quase 50 mil escolas secundárias que têm 19 milhões de alunos, a que se somam mais de 6 milhões de estudantes do ensino superior.

Fonte: A12

Religiosa de 100 anos é adepta a redes sociais e YouTube

Escrito por Eduardo Gois

18 OUT 2021 - 09H00

Quem nunca se pegou com algum tipo de dificuldade de acompanhar o avanço tecnológico? Todos os dias tem uma rede social nova que surge, um aplicativo novo que faz coisas inimagináveis pelo celular, uma Smart TV com novas funções que chega, ou até mesmo um filtro com efeitos malucos que fazem a sensação da galera.

Para quem tem mais idade, é ainda mais difícil de se adaptar, se ajustar e integrar-se a um novo mundo em constante atualização. Não é do mesmo modo que as pessoas reagem, se abrem ou acompanham, pois cada um tem uma maneira de lidar

Aos 100 anos, completos em 18 de outubro, a religiosa da Congregação das Irmãs de São José Chambéry, Ir. Maria De Lourdes Sávio leva a sua vida de maneira ativa, com poucas limitações físicas, muita lucidez e sabedoria, antes da pandemia viajava o Brasil oferecendo cursos na área de autoconhecimento e desenvolvimento humano, muitas vezes sozinha.

Direto da comunidade em que reside, em Curitiba (PR), ela tem uma missão no entendimento do ser humano em sua plenitude. Psicóloga, hipnóloga e parapsicóloga, não ficou para trás no avanço da tecnologia, nem em aprender coisas novas a cada dia. Usa WhatsApp e Facebook com habilidade e até já se arriscou em criar uma conta no Linkedin e Instagram. Tem o seu próprio notebook, que carrega em suas viagens e faz cursos diversos com certa constância.

Em uma ocasião, ao ser questionada pelo repórter Eduardo Gois sobre como se adapta às mudanças tecnológicas, afirmou que não sabe explicar, mas talvez seja fruto da ação de Deus pra ajudar na missão de fazer o ser humano se conhecer melhor. 

Com a ajuda de amigos, Ir. Maria de Lourdes, também já se aventurou como youtuber, falando do que mais entende e mais escreveu livros: O ser humano. Veja abaixo alguns vídeos que o A12 listou:

1. O Eu profundo

 2. De que lugar partem os nossos atos 

3 . O Ato humano da sensibilidade

Fonte: Portal A12 

O Papa Francisco reconhece canonicamente a Conferência Eclesial da Amazônia (CEAMA)

O Papa Francisco reconheceu canonicamente a Conferência Eclesial da Amazônia (CEAMA) como pessoa jurídica pública eclesiástica. Isto foi comunicado em uma carta datada de 11 de outubro pelo Cardeal Marc Ouellet, Prefeito da Congregação dos Bispos, ao Cardeal Cláudio Hummes, Presidente da CEAMA, em resposta a uma carta enviada por este último em 30 de setembro. A aprovação ocorreu em 9 de outubro, durante a audiência com o Santo Padre.

A reportagem é de Luis Miguel Modino.

Após o reconhecimento canônico, falta a aprovação dos Estatutos, que o Papa examinará pessoalmente, e o correspondente Decreto de ereção deve ser redigido, o qual, como indica a carta, será enviado o quanto antes ao presidente da CEAMA, criada após sua Assembleia fundadora, realizada de 26 a 29 de junho de 2020, época em que se iniciaram os procedimentos com diferentes Dicastérios da Cúria Romana, um processo que durou até 4 de maio de 2021. Além disso, dentro do processo de renovação e reestruturação do Celam, também foram analisados os novos Estatutos do Conselho Episcopal Latino-americano, ao qual a CEAMA está vinculada.

Segundo o Cardeal Ouellet, "os dois Estatutos foram comparados a fim de coordenar suas respectivas atividades institucionais, definindo suas relações recíprocas". O objetivo é "evitar qualquer perigo de confusão ou sobreposição de competências, a fim de garantir o bom funcionamento das atividades e da missão de cada organismo".

A aprovação final depende "da conclusão do estudo comparativo necessário e da proposta e implementação das emendas ao texto", diz o presidente da Congregação dos Bispos. Não podemos esquecer, como menciona a carta, a natureza sem precedentes do organismo, pois estamos tratando de uma conferência eclesial e não apenas de uma conferência episcopal.

Neste sentido, o Pe. Alfredo Ferro SJ, secretário executivo da CEAMA, afirma que "para a Igreja latino-americana e particularmente para a Igreja da Amazônia, é uma grande alegria" o que se expressa na carta do prefeito da Congregação dos Bispos ao presidente da CEAMA, que comunica o reconhecimento canônico da Conferência Eclesial da Amazônia pelo Santo Padre.

Segundo o jesuíta colombiano, como CEAMA "sentimo-nos não só imensamente felizes, mas também reconhecidos por este gesto de afeto do Papa, dando reconhecimento ao que é o desejo e foi o compromisso do Documento Final do Sínodo, onde ele expressou a necessidade de criar esta conferência". Para o padre Ferro, "este reconhecimento canônico é feito no marco de um chamado que o Papa Francisco nos fez para viver a sinodalidade".

Neste contexto, nas palavras do secretário executivo da CEAMA, "temos claramente um contexto e uma situação favorável, expressa também na carta, na reestruturação e renovação do Conselho Episcopal Latino-americano (Celam), na preparação e celebração da próxima Assembleia Eclesial da América Latina e do Caribe e no início do processo do Sínodo dos Bispos sobre a Sinodalidade".

Para o padre Ferro, "sentimos que novos ventos do Espírito estão soprando nesta Igreja", pelo que ele agradece ao Senhor e ao cardeal Pedro Barreto, nomeado na carta, que "expressou explicitamente ao Cardeal Ouellet e ao Santo Padre a necessidade deste reconhecimento canônico para que a CEAMA possa agora desenvolver mais oficialmente, com esta personalidade jurídica, suas atividades e seus propósitos em sua ampla missão de delinear um Plano Pastoral para a Igreja da Amazônia".

Fonte: Instituto Humanitas Unisinos (18/10/2021)

Novena de Aparecida de 2021

A Novena Solene ocorre de 03 a 11 de outubro. Conheça mais sobre os bispos da Novena de 2021.

Escrito por Elisangela Cavalheiro

28 SET 2021 - 13H30 (Atualizada em 29 SET 2021 - 08H17)

Thiago Leon

A Novena Solene da Rainha e Padroeira do Brasil acolhe, todos os anos, a presença de bispos vindos das mais diversas dioceses do País. Eles representam a Igreja do Brasil e, como pregadores nas celebrações, são responsáveis por ajudar os devotos a compreender cada um dos temas ao longo dos nove dias.

Neste ano, o tema geral - "Com Maria, somos povo de Deus, unido pela aliança" - irá convidar os devotos para refletir sobre a Aliança de Deus com seu povo.

Deste tema geral, outros assuntos irão tratar sobre a Aliança Divina, como por exemplo, no terceiro dia da Novena, sob a presidência do bispo de Cruz Alta (RS), Dom Adelar Baruffi, que tratará sobre a "Aliança dos Mandamentos". Outro exemplo, é do tema do nono dia, com o Bispo Prelado Emérito do Xingu-Altamira (PA), Dom Erwin Krautler, que atualizará o tema bíblico trazendo uma reflexão sobre a "Aliança de unidade com o Papa Francisco".

Quem abre a Novena Solene é o Cardeal Sergio da Rocha, Arcebispo de São Salvador da Bahia (BA), com uma reflexão que tem relação direta com o tema central: "Em êxodo para a libertação e aliança!"

Veja todos os bispos que estão na Novena de 2021, junto de uma breve biografia:

1º Dia: 03 de Outubro (Domingo)

Tema: Com Maria, em êxodo para a libertação e aliança!

Pregador: Cardeal Sergio da Rocha, Arcebispo de São Salvador da Bahia - BA

O presidente do primeiro dia da Novena e Festa da Padroeira em 2021 é Dom Sérgio da Rocha. Ele tem como lema episcopal"Tudo na caridade", é bispo desde 2001 e é o atual arcebispo da primeira diocese do Brasil, a Arquidiocese de São Salvador da Bahia. Já foi presidente da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, entre os anos de 2015 a 2019. Dom Sérgio acumula inúmeros cargos de relevância na Igreja do Brasil e no Vaticano. Ele foi criado cardeal pelo Papa Francisco, em 2016.

Dom Sérgio com o Papa Francisco

2º Dia: 04 de Outubro (Segunda-Feira)

Tema: Com Maria, ser Igreja, Povo de Deus!

Pregador: Dom Celso Antônio Marchiori, Bispo de São José dos Pinhais - PR

O segundo dia terá a presença de Dom Celso Marchiori que é bispo desde 2009. Antes de ser bispo em São José dos Pinhais, passou pela Diocese de Apuracana, também no Paraná, onde permaneceu por oito anos, até 2017, e depois assumiu a diocese atual. Atualmente, é bispo referencial de diversos organismos, entre eles a Pastoral do Dízimo, do Surdo, RCC e RENASEN. Na CNBB, é bispo referencial da Pastoral do Surdo.

3º Dia: 05 de Outubro (Terça-Feira)

Tema: Com Maria, unidos pela aliança dos mandamentos!

Pregador: Dom Adelar Baruffi, Bispo de Cruz Alta - RS

No terceiro dia da Novena, quem preside é Dom Adelar Baruffi que é bispo desde 2015, nomeado pelo Papa Francisco, na Diocese de Cruz Alta (RS). O bispo foi nomeado recentemente para a Arquidiocese de Cascavel (SC), onde deve tomar posse até o fim do mês de outubro. Dom Adelar trabalhou por 15 anos na formação sacerdotal e foi coordenador do Curso de Teologia e Bíblia e Teologia para Leigos, no Regional Sul 3.

4º Dia: 06 de Outubro (Quarta-Feira)

Tema: Com Maria, unidos pela aliança das bem-aventuranças!

Pregador: Dom José Negri, Pime, Bispo de Santo Amaro - SP

No quarto dia da Novena, a presidência é de Dom José Negri, que é um italiano, natural de Milão. Sua vinda ao Brasil se deve ao Pontifício Instituto das Missões Exteriores no qual ele foi ordenado presbítero com caráter missionário. Ele vive no país desde 1987, e teve passagens por seminários, paróquias, entre outros. Em 2006, foi ordenado bispo (auxiliar), para atuar na Arquidiocese de Florianópolis até ser transferido para a Diocese de Blumenau, em 2009 e, finalmente, para a Diocese de Santo Amaro, em 2015.

5º Dia: 07 de Outubro (Quinta-Feira)

Tema: Com Maria, unidos pela misericórdia samaritana!

Pregador: Dom João Francisco Salm, Bispo de Tubarão - SC

O quinto dia da Novena tem a presença de Dom João Salm, que é bispo desde 2012, atuando desde então nesta diocese catarinense. É desta diocese a Beata Albertina Berkenbrock. Seu lema episcopal é "Ide para a vinha". Este bispo assumiu em sua trajetória a formação de padres, sendo reitor em vários seminários, ele foi ainda reitor do Santuário Episcopal de Nossa Senhora de Azambuja. Ele também foiJuiz no Tribunal Eclesiástico de Florianópolis, e assumiu outras funções nesta Igreja local, até ser nomeado bispo de Tubarão pelo Papa Bento XVI.

6º Dia: 08 de Outubro (Sexta-Feira)

Tema: Com Maria e José, viver a aliança em família, Igreja doméstica!

Pregador: Dom Carlos Silva, Bispo Auxiliar de São Paulo - SP

No sexto dia da Novena, a presidência é de Dom Carlos Silva, ordenado bispo há poucos meses, em fevereiro de 2021. Ele atuava, até então, como Conselheiro Geral da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos (OFMCap), em Roma, na Itália. Foi nomeado bispo auxiliar da Arquidiocese de São Paulo, sendo designado Vigário Episcopal da Região Brasilândia. Ele já foi missionário no Norte do México, onde assumiu diversas funções, e depois de volta ao Brasil, ocupou cargos de destaque na sua congregação religiosa.

7º Dia: 09 de Outubro (Sábado)

Tema: Com Maria, uma aliança pela defesa da vida e do meio ambiente!

Pregador: Dom José Carlos de Souza Campos, Bispo de Divinópolis - MG

No sétimo dia da Novena, temos a presença de Dom José Carlos Campos que é bispo desde 2014, atuando sempre na mesma diocese mineira. É mestre em Teologia e, durante boa parte de sua vida, exerceu o magistério, sendo professor de diversas disciplinas em vários lugares. Atualmente é presidente do Regional Leste 2 da CNBB.

8º Dia: 10 de Outubro (Domingo)

Tema: Com Maria, celebrar a Eucaristia como aliança redentora!

Pregador: Dom Carlos Alberto Breis Pereira, Bispo de Juazeiro-BA

O oitavo dia da Novena traz na presidência Dom Carlos Alberto Breis, conhecido como Dom Beto Breis, que é bispo desde 2016, então como coadjutor (com direito a sucessão) na diocese baiana. Antes de assumir o episcopado, ele estava provincial na Província Franciscana de Santo Antônio do Brasil. Em sua ordem religiosa, exerceu diversas funções de serviço, formação e liderança.

9º Dia: 11 de Outubro (Segunda-Feira)

Tema: Com Maria, na aliança de unidade com o Papa Francisco!

Pregador: Dom Erwin Krautler, Bispo Prelado Emérito do Xingu-Altamira - PA

No nono e último dia, a presidência da Novena será de Dom Erwin Krautler, que é um austríaco que se naturalizou brasileiro em 1978. Foi ordenado bispo no ano de 1981, em Altamira (PA), com o lema "Servo de Cristo Jesus". Dom Erwin chegou à Amazônia muito antes, em fins de 1965, atuando na então Prelazia do Xingu, o que fez por mais de cinco décadas. Foi presidente do Conselho Indigenista Missionário (CIMI), e assumiu ainda outros cargos na Igreja da América Latina, até que em 2015, renunciou por limite de idade. Atualmente, é presidente da Rede Eclesial Pan-Amazônica (Repam), onde atua na contínua defesa dos direitos humanos de ribeirinhos, indígenas, quilombolas, extrativistas, pescadores, e tantas outras expressões e trajetórias de vida emersas na Amazônia.

ACOMPANHE A NOVENA E FESTA

Acompanhe toda a programação e a cobertura oficial da Novena e Festa de Nossa Senhora Aparecida no site A12.com/Padroeira e ainda em nossas redes sociais oficiais.

56ª ASSEMBLEIA PASTORAL REGIONAL DA CNBB NORDESTE 2

Participe acessando os links abaixo:

Manhã do dia 29 de setembro https://www.youtube.com/watch?v=Fex9EC0G43g

Tarde do dia 29 de setembro https://www.youtube.com/watch?v=w2bxhRVzO74

Manhã do dia 30 de setembro https://www.youtube.com/watch?v=RYhO8aPby_w

VII Assembleia dos Redentoristas de América Latina e Caribe 

Primeiro dia: segunda feira, 20 de setembro Iniciamos oficialmente a VII Assembleia com a eucaristia e a saudação, de modo virtual, do Padre Geral Michel Brelh que nos convidou a continuar com os trabalhos do plano Apostólico e de Reconfiguração. "A pandemia mais que dificuldade foi uma oportunidade para incentivar a criatividade missionária e mais consciente da desigualdade histórica e social do mundo ferido", foram as palavras do Papa Francisco citadas pelo Padre Geral. 

Esta situação foi inspiradora e nos permitiu conhecer a criatividade de tantas comunidades, confrades e leigos associados para o anuncio da Boa Nova, que fortalecerá o plano apostólico aprovado pela conferência. Além disso, a reestruturação é um processo de conversão e uma oportunidade para avaliar como exercemos a nossa missão de levar a Boa Nova aos pobres e abandonados no mundo ferido. O plano de reconfiguração de América Latina reconhece o esforço de cada unidade e a vocação comunitária. É necessário revitalizar o entusiasmo para continuar esse projeto apesar dos atrasos causados pela pandemia. Pe. Michael agradeceu o esforço da Conferencia e salientou que o trabalho aqui desenvolvido se tornou referência para toda a Congregação. Logo em seguida a palavra do Padre Geral, foi a vez de Pe. Enrique López apresentar o texto do Plano Apostólico. Segundo Enrique López o Plano Apostólico é um conjunto de orientações para os projetos e planos pastorais que estão desenvolvendo cada unidade. O Plano Apostólico é o coração da reestruturação. Não se trata de uma uniformidade e sim de compartilhar aspectos comuns que mais tarde serão discernidos em contextos particulares. 

O Plano Apostólico não é para salvar as estruturas, mas sim para servir às pessoas concretas. Pela tarde Padre Rogério Ramos e Pe. Nelson Acosta, ambos canonistas, apresentaram o trabalho que é de incumbência da comissão canônica e alguns critérios para elaboração dos novos estatutos. Toda norma nasce da experiência de uma comunidade e esta por sua vez devem ser claras, compreensíveis e funcionais. 

Ao final do dia encerramos com a oração suplicando a intercessão de São Joao Neumann. 

Pe. Marlos Aurélio (Provincial de São Paulo)

VIII ERESER MANAUS

OS AMIGOS DO REDENTOR PARA SEMPRE - ERESER MANAUS - 2021.

Realizaram-se nos dias 18 e 19 de setembro 2021, o VIII e o IX ERESER MANAUS, sendo que no dia 18, foi de forma virtual, e no dia 19, presencialmente, com a celebração da Eucaristia, em memória agradecida dos nossos amigos que morreram na pandemia. O 1⁰ Encontro que aconteceu por ocasião dos 50 anos do Seminário do Santíssimo Redentor de Benevides, PA. A partir do terceiro ERESER (2015) realizado em Coari, AM, celebrando a fundação da Casa Apostólica de 1949 (Primeiro Seminário da VP de Manaus), que começamos a pertencer oficialmente a UNESER BRASIL.

Depois de um jejum imposto pela pandemia, o grupo decidiu, neste ano de 2021, reunir-se, mas com toda a precaução. O projeto do VIII e tornado também o IX ERESER, gravitaria no eixo da gratidão pelo ministério ordenado de dois filhos de ex-seminaristas, nossos colegas. Além do mais, seria um reforço da vocação missionária, enquanto leigos na Igreja ministerial e menos clericalizada. E assim aconteceu.

Sentimo-nos participantes da Missão Redentorista quando o nosso Vice-Provincial Pe. Amarildo Luciano abordou nossa inserção na nova configuração das Províncias CSSR do Brasil e das novas frentes de apostolado na Amazônia, com destaque as novas Paróquias, no Acre. Ao mesmo tempo, reforçamos a Igreja das pequenas comunidades, a partir da vivência de nossas famílias e profissão para expandir-se na vizinhança e no testemunho de pequenos projetos que sejam respostas às dores e às feridas deste mundo doente.

O Sr. Vicente Zica, da Diretoria da UNESER, palestrou sobre S. José e o caráter de fidelidade do santo para o mundo trabalho. O silêncio, a criatividade e a ousadia de S. José para proteger sua família foi grandemente reverenciada, assim como seus sonhos e intuições para salvar o filho e sua mãe.

Zica analisou a expertise de S. José que nos força a ter intuições acerca das modificações profundas do trabalho humano. Mostrou que as pesquisas mostram que antigas profissões desaparecerão e que outras surgirão, exigindo habilidades que o modelo de educação não está dando conta para esse novo mundo. A automação e o desenvolvimento da inteligência cognitiva dos supercomputadores levarão a uma nova cultura de aprendizagem.

Outro fato do ERESER MANAUS foi o primeiro após a nova diretoria da UNESER - Gestão 2021 - 2023, na qual pertencemos, incondicionalmente, não anulando nossas diferenças e experiências regionais, mas nos oportunizando a vivermos como irmãos, tolerantes, compassivos e cooperativos, criando projetos de cuidado com os idosos, empobrecidos, desempregados, ribeirinhos, entre outros.

A noite do dia 18 foi premiada com a Oração da Noite em tom penitencial, dirigida pelo Pe. José Marques, nosso atual diretor espiritual. Em seguida, a Hora Amadora (Sarau) dos nossos artistas, poetas e músicos, entre os quais, alguns já falecidos que deixaram suas histórias e depoimentos gravados. Noite emocionante de saudades e de esperanças!

A missa de encerramento foi presencial. Ponto máximo da gratidão por tudo que marcou nossas vidas no Seminário e determinou nossas conquistas. Dom Gutemberg, bispo Emérito e nosso antigo professor e diretor do tempo de Seminário, foi o celebrante, acompanhado do nosso diretor espiritual Pe. MARTIN Lawmann.

A Memória Viva da Missão nas comunidades nos rios ficou por conta do Pe. Antônio Desidério, que veio da Província de São Paulo para a VP de Manaus, mostrando que o Reino não tem limites para ser anunciado e nem tem reservas de tempo e espaço para nenhum missionário.

Pe.Toninho ou Tiri, antigo diretor espiritual da Uneser, descobriu o Amazonas quando vinha acompanhar nossos Encontros Regionais. Assim se expressou quando foi convidado a dar seu testemunho:

"Não sei o que lhe dizer, só digo que me arrependo de não ter vindo uns dez ou vinte anos antes, para trabalhar por essas bandas. Agora a idade já pesa e o físico fala mais forte do que a vontade. Mas vamos dentro do possível". Nós todos, amigos e sempre redentoristas, leigos ou congregados, não podemos ficar instalados no comodismo, onde quer que estejamos. Assim sendo, por ele e por tantos missionários do passado podemos rezar: "Como rio copioso, as águas do Amazonas fertilizaram as margens com as sementes do Reino e se constituíram como Igreja em pequenas comunidades."

Nós, ex-seminaristas, somos UM na Missão Partilhada como seguidores de Santo Afonso, servindo os "cabreiros" ribeirinhos das margens dos rios e das cidades

Nelson Peixoto, Diretor de Liturgia

Celebração da Beata Maria Celeste para dia 11 de setembro. Vamos com alegria celebrar esta Mística que desempenhou um importante papel nas origens de nossa Congregação. 

Baixe o texto abaixo:

TRÍDUO DE SANTO AFONSO

Celebração do Tríduo da festa de Santo Afonso

Acompanhe o texto abaixo 

SANTO AFONSO MARIA DE LIGUORI

01.08.2021

TRÍDUO

1° DIA : DA INJUSTIÇA AO EVANGELHO 

Sugestão:

- Acentuar o aspecto de êxodo de Afonso: Verdade, serviço ao pobre, encarnação entre os pobres. Coloquem-se símbolos da advocacia, livros de estudo, de piedade. LEITURA INICIAL

"Meu Deus, resisti muito a vossa graça. Eis-me aqui, fazei de mim o que quiserdes" (Santo Afonso).

Um gigante! Um gigante da história da espiritualidade e da própria história (Delumeau). Coisa boa é ouvir alguém falando bonito do pai da gente. Alguém que elogie o pai, deixa a família toda engrandecida. Nosso Pai Santo Afonso sempre foi para nós motivo de alegria. A admiração por ele e o seguimento de seus passos constituem para nós não somente uma questão familiar, mas uma opção dentro do Evangelho. Estar ligado a Santo Afonso é a garantia de realizarmos hoje a obra que ele iniciou. Não repetimos Afonso, tomamos vivo seu projeto. Assim ele vive através de seus filhos um modo de ser Igreja.

"Afonso é um homem raríssimo pela sua capacidade multiforme: era pintor, poeta, músico, arquiteto, advogado, teólogo, moralista, histórico, apologista, orador fascinante, fundador de um Instituto missionário, bispo zelozíssimo, escritor dos mais fecundos e lidos no século XVIII. Um homem extraordinário: pela vastidão de seu saber; pela tranquila imediatez com que entrava em um assunto e se saia bem com ele; pela agradável segurança com que afrontava um problema e dava-lhe solução; pela esperança que era capaz de dar ao último dos desesperados; pela alegria que deu a quem estava imerso no sofrimento" (S. Raponi).

Afonso, nasceu em Nápoles. É o mais santo dos napolitanos e o mais napolitano dos santos. Ele viveu o seu tempo, participando de seu mundo, de todos os aspectos da vida italiana e europeia.

Que sua intercessão e presença junto de sua Congregação seja para nós a resposta de nossa prece fervorosa de louvor e ação de graças.

Tomaremos os textos da missa pelas vocações. Vemos em Afonso que a vocação lhe vem de um chamado que ele via como uma exigência que o queimava por dentro. Mas para realizá-lo teve de abandonar muito para levar adiante aquele fogo que o consumia.

TEXTO DA MISSA (Missa pelas Vocações, Missal Romano)

PRIMEIRA LEITURA (Jr 20,7-9)

Salmo 39

EVANGELHO (Mc 1 0,28-30)

HOMILIA

Afonso, um homem do seu tempo que descobriu o que fazer por seu tempo.

1. Afonso Maria de Liguori no seu caminho espiritual, como será visto nestes dias, fez um constante êxodo na sua vida. Da mentira da justiça ele escolhe a verdade do Evangelho. Nele descobre o serviço aos pobres como sacerdote. Conhecendo os pobres do interior decide colocar entre eles sua tenda. Fez-se Igreja entre os abandonados. Este é o caminho que todo redentorista deve trilhar sob risco de trair sua vocação.

2. Numa 4 feira, dia 27 de setembro de 1696, às 8 horas da manhã, nasce Afonso. Batizado dois dias depois com o nome de Afonso Maria Antônio João Francisco Cosme Damião Miguel Gaspar. Seu pai, Joseph Felix de Liguori (D. Giuseppe), nasceu em 1670 e aos 15 anos entrou para o serviço naval espanhol. Casou-se em 1695

com D. Anna Catarina Cavalieri (26.11.1670). Ele com 25 anos e ela com 24. (Mortos:

o pai com 75, em 1745, mãe com 85, em 1755.)

Filhos: Afonso (1696); Antônio (1698- 1739) foi beneditino, mestre de noviços e abade; Madalena e Maria Luiza, gêmeas (1700); Madalena morre criança e Luiza toma-se religiosa; Caetano (170 1- 1784). Fez-se padre secular; Ana Maria (1702), religiosa. Tereza Maria (1704) casa-se com 16 anos com um barão viúvo, sofreu muito, sem filhos. Hércules Maria (1706) casado duas vezes; Afonso foi padrinho de um de seus filhos. Era muito preocupado com os sobrinhos.

3. O pai, vivia uma vida duríssima na sua galera; deixou a educação dos filhos à mãe, o que influenciou muito Afonso. Ela levava vida de oração e penitência. Transmitiu aos filhos o amor à oração e a Maria. Quando Afonso tinha 6 anos, a família muda-se para Nápoles, onde Afonso tem uma aprimorada educação em casa com mestres escolhidos pelo pai. Com Pe. Domenico Banaccia, faz latim, grego, francês, espanhol, italiano, história, matemática e física. Outro mestre inicia-o na filosofia. Seu pai quer que se forme para ser cavalheiro napolitano. Para isso, outros mestres o instruem no desenho, pintura e arquitetura, onde ele demonstra grandes talentos. Na pintura temos dele, como jovem, a pintura do crucifixo e de Nossa Senhora. Também instruído na dança e na esgrima, que eram parte da formação do nobre napolitano. Na música foi seu mestre Gaetano Greco, discípulo de Scarlati. Afonso, com a música e composição teve um excelente instrumento para o trabalho missionário e para a vida da comunidade.

4. Nápoles era o centro cultural e social da Europa. Era também forte na espiritualidade. A mãe coloca Afonso sob a direção espiritual do Pe. Pagano, como ela e seus irmãos, que o seguirá até o tempo da fundação da Congregação. Prepara-o para a primeira comunhão aos 9 anos. Afonso, como era chamado na convivência familiar, participa dos diversos grupos (oratórios) que acontecem para as diversas idades e condições. O pai, querendo-o na crista da sociedade, o conduz à advocacia, melhor profissão no momento, pois os napolitanos são rixentos por natureza. Havia muito trabalho. Basta ver que duas irmãs de Afonso, religiosas, processam o pai por questões de dote. Aos 16 anos e 4 meses Afonso é advogado. No crescer de sua profissão ele frequenta os melhores ambientes do ramo.

5. O desenvolvimento de Afonso na advocacia leva-o ao auge em um processo internacional. É um caso que vinha arrastando-se já havia 200 anos. Afonso na sua velhice contou o caso dizendo que foi uma falha sua. Mas foi um ato de falsidade da justiça. Foi corrupção. (O caso está bem explicado no livro de Rey-Mermet: Rey-Mermet, pg 125 ss.). Vendo que a justiça caminhava em vias diferentes de sua maneira de ver, tem aquela sua frase monumental: "Mundo eu te conheço! Tribunais não me vereis jamais". O resultado do processo desfavorece à posição de Afonso e a seu cliente Orsini. Foi em julho de 1723. Em agosto o caso volta e é dada razão à posição de Afonso. Assim a coisa ficou entre amigos, num acerto de cavalheiros. Mas a mão de Deus já fizera um corte fundo na vida de Afonso: sua grande conversão, seu êxodo: buscar a verdade do Evangelho.

6. O choque para Afonso foi profundo. Começa a recuperar-se: ocupa-se em leituras no quarto, visitas às igrejas onde havia a adoração do Santíssimo e ao Hospital dos Incuráveis. Na novena da Assunção ele põe o espadim de nobre aos pés de N. S. das Mercês. A tensão entre ele e o pai é enorme. Percebe com clareza o que Deus quer dele: deixa o mundo e entrega-te a mim. Nesse memorável 29 de agosto de 1723 ele diz: "Meu Deus, resisti muito à vossa graça. Eis-me aqui, fazei de mim o que quiserdes" (Tannoia, 25). Cristo-Evangelho é experimentado como sentido do qual toda a realidade, toda vida tem extrema necessidade. É o primeiro passo do fundador.

7. Por aqui se compreende que a decisão vocacional de Afonso não foi um fato repentino, movido por uma desilusão e fracasso profissional. Ela já vinha de longe. Foi, sim, o momento da ruptura. Mas já desde a Semana Santa em abril de 1722 ele já tomara a decisão, como ele próprio o diz. Devia agora superar as diversas etapas, pois como primogênito ele tinha obrigações e inclusive havia leis eclesiásticas que impediam. Ele tomara a decisão nesse retiro que muito o marcou, mas já era caminho andado. Ele era jovem atraente fisicamente, tanto que seu pai se esforçara por um bom casamento e havia recusas de sua parte. E o caminho que já fazia no seu interior. Devemos tirar de vez da mente que o fato do tribunal foi o nascer de sua vocação sacerdotal. Aí ele se rende à graça de Deus.

PRECES

Todos recebemos chamamentos que exigiram de nós uma definição, uma ruptura, um êxodo. Vendo a vida de Santo Afonso, deparamo-nos com uma figura humana muito dotada, mas que teve de dar seus passos na direção ao Evangelho. Nesta oração universal peçamos sobretudo para que nossos jovens sejam mais radicais nas suas respostas a Cristo.

- A Igreja vive no mundo da injustiça, mentira e corrupção, para que dê sempre o testemunho do Evangelho através da Palavra e da vivência coerente, rezemos:

- Pela intercessão de Santo Afonso, ouvi-nos, Senhor.

- Pelos sacerdotes e religiosos, para que, vivendo seu carisma e ministério, sejam no mundo uma luz que ilumina e orienta, rezemos:

- Pelos jovens, para que, repetindo o gesto de tantos jovens da Igreja que deram tudo de si e a própria vida a Cristo, para que sejam eles os renovadores de nossa sociedade, rezemos:
- Pelas famílias, para que na educação dos filhos preparem homens e mulheres para um mundo em mudança, rezemos:
- Pelas crianças da catequese, para que possam unir o aprendizado à vivência religiosa, rezemos:
- Pelos Redentoristas, para que possam contribuir com a Igreja através de uma vida verdadeiramente evangélica, a modo de Afonso, rezemos:
- Por todas as pessoas falecidas que se preocuparam com a formação dos jovens, para que possam receber o prêmio de sua luta e idealismo, rezemos:

Oremos. Deus, que destes a Afonso uma disposição de crescer em sabedoria e graça, concedei que tenhamos força de viver o exemplo que nos deixou e lutar pelo que ele lutou. Pedimos por Jesus Cristo nosso Senhor.

2° DIA - Tríduo - AFONSO SACERDOTE

LEITURA INICIAL

"Gostava de ver-se rodeado da gente simples, como os Lazzaroni e gente de ofícios humildes" (Tannoia).

Celebrando o tríduo da festa de Santo Afonso, nós percorremos com ele um caminho de conversão em direção ao projeto evangélico. O nobre napolitano abandona tudo: "Iluminado por uma luz nova, consagra-se todo a Deus e renuncia ao mundo.., fazendo a Deus e a Virgem o holocausto de sua casa" (Tannoia, 25-26). Ele, naquele 29 de agosto de 1723, coloca aos pés de Nossa Senhora das Mercês, seu espadim de nobre. Não era um render armas, mas o rasgar um véu e ver claro o caminho.

Afonso, inicia seu novo êxodo. Depois de tal decisão ele caminha para o serviço sacerdotal e nele o serviço ao pobre. Foi um ato de imensa profundidade, pois atingindo o coração de Deus ele percebe o que Deus ama. E caminha para lá. Assim seu coração se forma e ele se faz um com a gente. Esse êxodo é o primeiro passo para a criação do Instituto. Primeiro prepara-se o coração. Então surge desta terra fecunda a planta vigorosa.

Celebramos a missa pelos sacerdotes. Na leitura vamos ouvir a palavra: "Desejávamos dar-vos não somente o Evangelho de Deus, mas até a própria vida, de tanto amor que vos tínhamos", O coração do sacerdote é amor. Assim foi Afonso. O Evangelho proclama: "Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida". Afonso deu a vida toda ao Evangelho e a cada pessoa. Nesta Eucaristia rezemos pelos sacerdotes para que compreendam que é dando a vida que realizarão seu ministério e se realizarão como pessoas.

No seguimento de Afonso, nós nos preocupamos nestes últimos tempos em levar avante a obra missionária, sobretudo procurando os pobres. Não podemos dizer que tenhamos de fato encontrado os pobres, mas na intenção são os que mais nos preocupam, que eles cheguem realmente a nos ocupar. O pobre, o abandonado, procurado intencionalmente é nossa razão de ser. O êxodo de Afonso é nosso programa. Colocar aos pés de Nossa Senhora nossas disposições de caminhar é deixar-se vencer pelo amor maior.

TEXTO DA MISSA (Missa pelos Sacerdotes, Missal Romano)

PRiMEIRA LEITURA (lTs 2,2b-8)

Salmo 15,1 -11

EVANGELHO (Jo 10,11-16)

HOMILIA
1. Assentada a poeira da implosão dos tribunais na sua vida, acertado da vontade de Deus, vencida a oposição do pai, concordam que ele será padre secular da diocese de Nápoles e não oratoriano como queria Afonso. Dom Giuseppe apresenta o filho ao Cardeal Pignatelli que o aceita para a ordenação. Dia 23 de outubro de 1723 recebe a batina, O pai recusa-se a estar presente. Nos meios napolitanos se diz que é desilusão ou que está fora de si. O pai se recusa a vê-lo durante dois anos dificilmente lhe dirige a palavra. Em sua preparação ao sacerdócio, permanece em casa, em vestes clericais fazendo os estudos com orientação de professores e Idscrito a uma igreja onde pratica liturgia, catecismo etc. Pertencia também a alguma das sociedades apostólicas, confrarias de clérigos. Ele participa das Missões Apostólicas. No dia 2l de dezembro de 1726 é ordenado sacerdote.

2. O êxodo de Afonso continua: Ele, como sacerdote, é o homem que descobre a dimensão do sacerdócio de Cristo: pôr-se a serviço pelo sacramento da penitência, Eucaristia e pregação da de Deus. Toda grandeza que via no sacerdócio era para o bem das pessoas. Seu confessionário era assediado. Pregava Jesus crucificado não se perdendo em alocuções vazias. Tudo era consistente em estilo claro e familiar. Passa a morar no Colégio dos chineses ficando livre para levar a vida como bem gostava: trabalho e vida espiritual.

3. Seu êxodo ao serviço leva-o a emigrar para as partes mais pobres da cidade: "trabalhava geralmente no mercado e no Lavinaro, onde se encontrava a escória do povo napolitano; se comprazia mesmo de se ver cercado dos mais desgraçados, como são os chamados Lazzaroni, de outros de ínfima posição". Afonso preferia essas pessoas a quaisquer outras.

4. Nasciam as capelas vespertinas. De tardinha, depois da fatigante jornada de trabalho, os humildes trabalhadores se reuniam no canto de alguma praça, numa oficina de artesão, mais arde numa capela, para serem evangelizados, rezar, meditar e cantar. Eram grupos populares do lugar, animados por leigos e caracterizados pela espontaneidade; grupos de primeira evangelização, de conversão e de crescimento generoso para a santidade, de empenho apostólico. Grupos humildes de pobres, para os humildes e pobres. Afonso e o grupo de sacerdotes amigos estavam ora em um, ora em outro grupo para sustentar, pregar e confessar. Afonso fazia seu continuado êxodo: ia passando seu coração e sua vida para o lado do povo. Tornava-se mental, espiritual e pastoralmente um do povo. Quando está velho, recebendo visita de amigos de Nápoles, comentavam sobre as capelas. Este dizia de um cocheiro (condutor das carruagens) que era um grande santo. Ele se emociona e tem seu júbilo: "Em Nápoles cocheiros santos! Glória ao Pai!"

Essas capelas vespertinas são a pré-história da Congregação.

PRECES
Na oração comunitária e universal, ofertemos a Deus nossas preocupações por todos os filhos de Deus dispersos pelo mundo, recordando-nos de modo especial dos padres redentoristas, que, seguindo os passos de Afonso, deem continuidade ao Redentor na sua missão de evangelizar.

- A Igreja universal torna-se presente em cada localidade mostrando suas luzes e trevas. No mundo das trevas estão os esquecidos, os humildes, os abandonados aos quais até a Igreja abandona. Para que ela se desperte e tome atitudes coerentes com o Evangelho, rezemos:

- Pela intercessão de Santo Afonso, iluminai-nos, Senhor.

- Pelos sacerdotes colocados a serviço do povo de Deus, para que possam descobrir os mais abadonados e colocar a vida para a libertação integral de todos, rezemos:
- Pelos religiosos que por seu carisma têm a atenção aos mais desprovidos, para que não fujam para obras que os distanciem de seus destinatários, rezemos:

- Por todo o povo de Deus, para que se empenhe em viver a alegria de ser comunidade e viver uns pelos outros, rezemos:

- Pela Congregação do Santíssimo Redentor que tem na preferência pelas condições de necessidade pastoral e a opção pelos pobres sua razão de ser e seu distintivo, para que seja sempre fiel a sua vocação no seio da Igreja, rezemos:

Oremos: Conscientes de nossa missão, suplicamos ao Pai que nos escolheu para que ele leve a efeito a obra que em nós iniciou. Por Cristo nosso Senhor.

3ºDIA - Tríduo - AFONSO FUNDADOR

LEITURA INICIAL

"Hoje, 28 de novembro de 1732, fiz voto de não deixar a Congregação, a não ser se Falcóia me ordenasse ou outro diretor espiritual sucessor seu" (Diário).

Na história da salvação Deus escolhe homens e mulheres para implantar no meio do povo seu gesto amoroso de Pai. Sempre soubemos que Deus tem nas mãos os destinos da história. Mas há pessoas que assumem uma dedicação tal ao povo de Deus que são eles a dar rumos a história. É Deus agindo através de gente do seu povo. Seus escolhidos, são aqueles que corresponderam com generosidade.

Surge assim no ano de 1696 um homem de estatura pequena, mas que será um gigante que irá influenciar fortemente seu tempo e o tempo que lhe segue. Afonso Maria de Liguori, da nobreza napolitana faz um caminho inverso: não galga os degraus da glória, mas desce as escadas para viver nos porões da humanidade, escolhendo dedicar sua vida à promoção espiritual e humana daqueles que não faziam parte do assunto quando se falava das realidades do mundo.

Contemplamos hoje a figura de Afonso como fundador de uma Congregação religiosa. Nós iniciamos este tríduo seguindo seu êxodo. Vai do mundo da injustiça e falsidade às verdades do Evangelho. No Evangelho descobre o serviço sacerdotal aos pobres. Agora temos o ponto alto de sua "conversão", de seu êxodo permanente. (Fala-se de conversão, mas Afonso já tinha grande caminho andado, tanto que seu escravo muçulmano Abdala converteu-se pelo exemplo de seu jovem senhor.) O ponto de chegada desse êxodo é a encarnação. Ele se transfere, não somente teologicamente ou racionalmente, mas física e geograficamente para o mundo do abandono.

Nas Constituições Redentoristas encontramos a chamada permanente para endereço de nossa identidade redentorista: o pobre, humilde e oprimido. Sugere-se até formas novas de pobreza. No capítulo geral de 91 colocou-se a dimensão da inculturação de nossa vida. É este o caminho que Afonso fez.
A liturgia que tomamos é a da missa pelos religiosos. As leituras colocam dois fundamentos da vida religiosa: a loucura de Deus e a descoberta da revelação pelos humildes, O desprezo do mundo na sua visão positiva manifesta a opção pela sabedoria de Deus, descoberta pelos que se fazem pequeninos diante de Deus.

TEXTO DA MISSA (Missa pelos religiosos, Missal Romano)

PRIMEIRA LEITURA (lCor 1,25-31)

Salmo 18,9-11

EVANGELHO (Mt 11,25-30)

HOMILIA

Santo Afonso, Fundador da C.Ss.R.

1. A fundação da Congregação não é um fato inesperado e nem solitário. Estamos tão centrados na pessoa de Afonso que esquecemos os diversos elementos e pessoas que para isso concorrem. É de se notar que Afonso tem consciência clara de seu papel, como se vê em seu "diário". Quando faz o voto de não deixar o Instituto (28.11.1732), ajunta uma frase monumental: "... quanto às regras, estabelecê-las ou mudá-las fica ao meu arbítrio. Explicá-las ou colocar outras condições, fica ao meu arbítrio". Entraram no contexto da criação do Instituto, sobretudo Falcóia, que pretendia fundar uma Congregação nesta linha, e Maria Celeste, que dá o toque inicial e contribui com o texto de seus escritos. Estão juntos os colegas que estiveram juntos nas capelas vespertinas e nas Missões Apostólicas.

2. Três são os elementos que fortemente encaminham Afonso para a decisão: as capelas vespertinas, as Missões Apostólicas onde iniciou sua atividade missionária e suas férias em Santa Maria dei Monti. Afonso, depois de missões na cidade de Nápoles, teve uma forte experiência nas regiões de Puglia, região pobre e abandonada. Aí começa seu 3° êxodo: ao mundo do abandono. Quando cansado, faz juntamente com outros missionários as férias e descobre nos cabreiros o ponto de chegada de seu processo. Volta para casa pedindo a Deus que suscitasse entre os filhos de Abraão alguém que se ocupasse deles. Não era mais o mesmo. Tannoia fala que seu coração lá ficara. Isto foi em julho de 1730.

3. Depois da fundação da Ordem, Celeste diz que Deus o quer nessa obra missionária. A bomba explode na capital: Afonso estava doido. Estava seguindo uma freira visionária. Ele responde: Estou me guiando pelo Evangelho. Depois de tanta consulta, certo da vontade de Deus, junto com companheiros seus das Missões Apostólicas e outros, reúne-se com Falcóia em Scala e dão início à Congregação. Nos primeiros dias fazem o projeto do Instituto. Eram tantas as ideias: Afonso se bate pela obra missionária; os outros querem outras coisas como escola etc.

4. Não chegando a conclusão fazem a primeira experiência missionária em Tramonti no mês de janeiro. Sucesso total. As dificuldades de entendimento fizeram que alguns o deixassem. Ele fica só com Vítor Curzio, o irmão leigo e o Pe. Ele tem uma certeza: "Deus não tem necessidade nem de mim nem de minha obra. Contudo eu creio que ele me ordena a prossegui-la, apesar de estar só, eu me esforçarei para chegar ao objetivo". Os que se foram fundam outra Congregação. Mais tarde quererão por todos os meios unir-se a Afonso, usando até mesmo a força do Rei. Afonso recusa-se terminantemente.

5. O que sustentava Afonso no embate? Seu êxodo! Ele caminhava como se visse o invisível. Tannoia conta: "Nos primeiros dias de novembro, ... cavalgando com dificuldade um jumento de carga e, ocultando sua partida de seus parentes e amigos, deixa Nápoles e se dirige para a cidade de Scala ... fazendo a Jesus Cristo um sacrifício total da cidade de Nápoles, ofereceu-se para passar os seus dias dentro de choças e tugúrios e para morrer entre camponeses e pastores" . Leva dentro de si um projeto: uma comunidade-missão entre e para os abandonados.

6. Assim estabelece a vida comum como missão permanente. Cria comunidades e forma jovens ardorosos que chegam para continuar Jesus Cristo pregando a Palavra de Deus aos pobres, não somente dando missões, mas fazendo uma passagem significativa para o lado deles. A dimensão pobre, popular, será o móvel de toda ação de Afonso em toda sua multiforme atividade: missionário, moralista, espiritualidade, missões, vida de sua congregação, sua atividade episcopal, pregador, confessor, construtor etc., seu projeto penetra sua vida e faz dele um projeto vivo.

7. Os redentoristas da atualidade poderão continuar o projeto, que é urgência na Igreja de hoje. Para tanto é preciso fazer com Afonso o seu êxodo: Evangelho como única verdade, serviço aos pobres e encarnação no mundo do abandono.

PRECES - Celebrando a festividade de nosso fundador, elevemos preces pelas necessidades desta Congregação, para que, continuando seu projeto, possamos realizar na Igreja a obra que nos foi confiada.
- Por toda Igreja, para que abra espaço aos que procuram trazer uma renovação e um do Evangelho, rezemos:
- Pela intercessão de Santo Afonso, ouvi-nos, Senhor.

- Pelos jovens, esperança de um mundo novo e de um cristianismo renovado, para que se entreguem ao Evangelho e sejam homens e mulheres que abram ao mundo de hoje caminhos novos, rezemos:
- Pela Congregação Redentorista, nascida de um gesto audacioso, para que sempre volte às fontes para ir mais longe, rezemos:
- Pelos seminaristas, para que, despertando no seu generoso coração os mesmos sentimentos que levaram Afonso a se entregar a Deus e aos irmãos, deem sua resposta com decisão e fortaleza, rezemos:
- Pelos benfeitores da Congregação que compreendem e valorizam sua opção, para que recebam no seu cotidiano a força que vem do amor de Jesus Cristo, rezemos:
- Pelos leigos que colaboram em nosso ministério, para que intensifiquem a compreensão de carisma e a ele dediquem o melhor de si, rezemos:
- Pelos Padres, Irmãos, benfeitores, para que recebam o prêmio de seus trabalhos na evangelização dos abandonados, rezemos:

Oremos: A força da Palavra de Deus animou-nos a elevar nossa oração comum. Entreguemos Deus nossa esperança de sempre poder renovar nossa vida e coração no seguimento daquele que nos amou e por nós se entregou. Pela intercessão de Santo Afonso, pedimos por Jesus Cristo nosso Senhor.

INFORMATIVO DA PROVÍNCIA DE SÃO PAULO

Junho/Julho/Agosto de 2021

https://issuu.com/secretariadovocacionalredentorista/docs/inform_prov_jun-jul-ago_2021_completo

II ERESER VIRTUAL DE TIETÊ - 2021

A SEGUIR  ALGUNS MOMENTOS DO ENCONTRO

PRIMEIRA PALESTRA DO DIA: RESILIÊNCIA NA PANDEMIA

SEGUNDA PALESTRA DO DIA: AGENDA 2030

ENID ROCHA DA SILVA

IMAGEM ITINERANTE 

MOMENTOS DE CONFRATERNIZAÇÃO

DEPOIMENTO - 1

SARAU

DEPOIMENTO - 2

ENCERRAMENTO OFICIAL

Carta do Santo Padre Francisco ao Padre Michael Brehl por ocasião dos 150 anos da declaração de Santo Afonso como Doutor da Igreja. (23/03/1871-Pio IX).

Ao Revmo. Pe. Michael Brehl, CSSR, Superior Geral da Congregação do Santíssimo Redentor e Moderador Geral da Academia Afonsiana.

Há cento e cinquenta anos Pio IX, em 23 de março de 1871, proclamava Santo Afonso Maria de Ligório Doutor da Igreja.

A bula de proclamação do doutorado de Santo Afonso evidência a especificidade da sua proposta moral e espiritual, sabendo indicar "o caminho seguro no emaranhado de opiniões contratantes do rigorismo e do laxismo[1].

Cento e cinquenta anos depois deste feliz acontecimento, a mensagem de Santo Afonso Maria de Ligório, patrono dos confessores e moralistas, e modelo para toda a Igreja em saída missionária, indica ainda com vigor o caminho para aproximar as consciências ao rosto acolhedor do Pai, porque "a salvação, que Deus nos oferece, é obra da sua misericórdia" (EG 112).

A escuta da realidade

A proposta teológica afonsiana nasce da escuta e da acolhida da fragilidade dos homens e

mulheres mais abandonados espiritualmente. O Santo Doutor, formado em uma mentalidade

moral rigorista, converte-se à "benignidade" através da escuta da realidade.

A experiência missionária nas periferias existenciais do seu tempo, a busca dos afastados e a escuta das confissões, a fundação e a orientação da nascente Congregação do Santíssimo Redentor, e ainda as responsabilidades como bispo de uma Igreja particular, levaram-no a tornar-se pai e mestre de misericórdia, certo de que o "paraíso de Deus é o coração do homem"

A gradual conversão rumo a uma pastoral decisivamente missionária, capaz de proximidade com o povo, de saber acompanhar-lhe o passo, de compartilhar a vida concretamente também no meio aos grandes limites e desafios, moveu Afonso a rever, não sem fadiga, também a abordagem teológica e jurídica recebida nos anos de sua formação: inicialmente marcada por um certo rigorismo, transformou-se posteriormente num enfoque misericordioso, dinamismo evangelizador capaz de agir por atração.

Nas disputas teológicas, preferindo a razão à autoridade, não se detém à formulação teórica dos princípios, mas se deixa interpelar da própria vida. Advogado dos últimos, dos fracos e dos descartados da sociedade de seu tempo, defendo o "direito" de todos, especialmente dos mais abandonados e pobres. Esse caminho o conduziu à escolha decisiva de colocar-se a serviço das consciência que buscam, mesmo entre mil dificuldades, o bem a fazer, porque fiéis ao chamado de Deus à santidade.

Santo Alfonso, portanto, "não é nem laxista nem rigorista. Ele é um realista no verdadeiro sentido cristão", porque compreendeu bem que "no próprio coração do Evangelho, aparece a vida comunitária e o compromisso com os outros" (EG 177).

O anúncio do Evangelho, numa sociedade que muda rapidamente, requer a coragem da escuta da realidade, para "educar as consciências a pensar de maneira diferente, na descontinuidade com o passado" [3].

Toda ação pastoral tem sua raiz no encontro salvífico com o Deus da vida, nasce da escuta da vida e se nutre de uma reflexão teológica que sabe se encarregar das perguntas das pessoas para indicar caminhos viáveis. Seguindo o exemplo de Afonso, convido os teólogos moralistas, os missionários e os confessores a entrar numa relação viva com os membros do povo de Deus, e a olhar a existência a partir do seu próprio ângulo, para compreender as dificuldades reais que encontram e ajudar a curar as feridas, porque só a verdadeira fraternidade "que sabe ver a grandeza sagrada do próximo, que sabe descobrir Deus em cada ser humano, que sabe tolerar as moléstias da convivência agarrando-se ao amor de Deus, que sabe abrir o coração ao amor divino para procurar a felicidade dos outros como a procura o seu Pai bom" (EG, n. 92).

Fiel ao Evangelho, o ensinamento moral cristão chamado a proclamar, aprofundar e ensinar seja sempre uma resposta "a Deus que nos ama e salva, reconhecendo-o nos outros e saindo de nós mesmos para procurar o bem de todos" (EG, n. 39). A teologia moral não pode refletir apenas sobre a formulação de princípios, normas, mas deve ser proativamente responsável pela realidade que vai além de qualquer ideia (cf. EG, ponto 231). Esta é uma prioridade (cf. EG, não. 34-39) porque o mero conhecimento dos princípios teóricos, como nos lembra o próprio Santo Afonso, não é suficiente para acompanhar e sustentar as consciências no discernimento do bem a ser cumprido. É necessário que o conhecimento se torne prático mediante a escuta e o acolhimento dos últimos, dos fracos e daqueles que são considerados descartáveis da sociedade.

Consciências maduras para uma Igreja adulta

Seguindo o exemplo de Santo Afonso Maria de Ligório, renovador da teologia moral [4], é

desejável e, portanto, necessário apoiar, acompanhar e sustentar os mais destituídos de ajuda espiritual no caminho da redenção. A radicalidade evangélica não deve se opor à fraqueza do homem. É sempre necessário encontrar o caminho que não afasta, mas que aproxima os coração a Deus, assim como fez Afonso com seu ensinamento espiritual e moral. Tudo isso porque "a imensa maioria dos pobres possui uma especial abertura à fé; tem necessidade de Deus e não podemos deixar de lhe oferecer a sua amizade, a sua bênção, a sua Palavra, a celebração dos Sacramentos e a proposta dum caminho de crescimento e amadurecimento na fé. A opção preferencial pelos pobres deve traduzir-se, principalmente, numa solicitude religiosa privilegiada e prioritária" (EG 200).

Como Santo Afonso, somos chamados a ir ao encontro do povo como uma comunidade apostólica que segue o Redentor entre os abandonados. Esse ir ao encontro daqueles sem assistência espiritual ajuda a superar a ética individualista e a promover uma maturidade moral capaz de escolher o verdadeiro bem. Ao formar consciências responsáveis e misericordiosas, teremos uma Igreja adulta capaz de responder construtivamente às fragilidades sociais, tendo em vista o reino dos céus.

Ir ao encontro dos mais fracos permite combater o jogo da competitividade e da lei do mais forte que considera o ser humano, em si mesmo, como um bem de consumo que se pode usar e depois lançar fora dando início à cultura do 'descartável' (cf. EG, n. 53).

Nos últimos tempos, os desafios que a sociedade enfrenta são incontáveis: a pandemia e o

trabalho no mundo pós-Covid, o cuidado a ser prestado a todos, a defesa da vida, os inputs que nos vêm da inteligência artificial, a salvaguarda da criação, a ameaça antidemocrática e a urgência da fraternidade. Ai de nós se em tal compromisso evangelizador separássemos o "grito dos pobres" [5] do "grito da terra" [6].

Afonso de Ligório, mestre e patrono dos confessores e dos moralistas, ofereceu respostas

construtivas aos desafios da sociedade de seu tempo, através da evangelização popular,

indicando um estilo de teologia moral capaz de manter juntas a exigência do Evangelho e as

fraquezas humanas.

Convido-vos, seguindo o exemplo do Santo Doutor, a enfrentar seriamente no âmbito da teologia moral "grito de Deus, perguntando a todos nós: 'Onde está o teu irmão?' (Gn 4, 9). Onde está o teu irmão escravo? Onde está o irmão que estás matando cada dia na pequena fábrica clandestina, na rede da prostituição, nas crianças usadas para a mendicidade, naquele que tem de trabalhar às escondidas porque não foi regularizado?" (EG, n. 211).

Diante de mudança de época como a atual, há um risco real de absolutizar os direitos dos fortes, esquecendo os mais necessitados.

A formação de consciências para o bem parece um objetivo indispensável para cada cristão. Dar espaço às consciências - o lugar onde a voz de Deus ressoa - para que possam continuar seu discernimento pessoal na concretude da vida (cf. AL 37) é uma tarefa formativa à qual devemos permanecer fiéis. A atitude do Samaritano (Lc 10,33-35), como indiquei na Fratelli Tutti , anima-nos nessa direção.

A teologia moral não dever ter medo de acolher o grito dos últimos da terra e de fazê-lo seu. A dignidade dos fracos é um dever moral que não se pode evitar ou delegar. É necessário testemunhar que direito diz sempre solidariedade.

Convido-vos, assim como fez Santo Afonso, a ir ao encontro dos irmãos e irmãs frágeis da nossa sociedade. Isso compreende o desenvolvimento de uma reflexão teológica moral e uma ação pastoral capaz de se comprometer com o bem comum que tem sua raiz no anúncio do kerygma , que tem uma palavra decisiva em defesa da vida, para a criação e a fraternidade.

Neste aniversário especial, encorajo a Congregação do Santíssimo Redentor e a Pontifícia

Academia Afonsiana, como sua expressão e centro de alta formação teológica e apostólica, a colocar-se em diálogo construtivo com todas as instâncias provenientes de cada cultura, a fim de buscar respostas apostólicas, morais e espirituais em favor da fragilidade humana, sabendo que o diálogo é marturya .

Santo Afonso Maria de Ligório e a Virgem Maria do Perpétuo Socorro vos sejam sempre companheiros de viagem.

Roma, São João de Latrão, 23 de março de 2021.

FRANCISCO

[Texto original: em italiano]

________________________

[1] Pio IX, Acta Sancta Sedis , vol. VI, Typis Polyglottae Officinae S. C. De Propaganda Fidei, Romae

1871, 318.

[2] A. de' Liguori, «Modo di conversare alla familiare con Dio» in Opere ascetiche vol. I, CSSR,

Roma 1933, 316.

[3] Ibid ., 221.

[4] Cf. Giovanni Paolo II, «Spiritus Domini», in Enchiridium Vaticanum, vol. 10, Ed. Dehoniane,

Bologna 1989, p. 1420. [cf. AAS79 (1987) pp. 1367-1368].

[5] Cf. Laudato si' , n. 49.

[6] Papa Francesco, «Progettare passi coraggiosi per meglio rispondere alle attese del popolo di

Dio. Discorso di sua santità Papa Francesco» in Studia Moralia , 57/1 (2019) 13-16.

[7] Querida Amazonia , n. 36.

Abaixo a Mensagem do Padre Geral na Conclusão do Ano São Clemente

Clique abaixo para abrir o PDF

OS MELHORES MOMENTOS DA COMEMORAÇÃO DO JUBILEU DA PRESENÇA DOS REDENTORISTAS EM APARECIDA.

Não Deixe de assistir acessando: https://www.youtube.com/watch?v=WI6UlmB7Fmg

Novena prepara Redentoristas para os 288 anos de fundação da congregação

No dia 09 de novembro de 2020, a Congregação do Santíssimo Redentor vai celebrar os seus 288 anos de fundação. É uma data importante no calendário anual que une todos os religiosos ao redor do mundo.

Neste ano, um evento promovido pela Comissão de Leigos da Conferência Latino-Americana e do Caribe propõe rezar uma novena. O objetivo é crescer como família redentorista, fortalecendo os laços de fraternidade entre os religiosos, para testemunhar ao mundo a riqueza dessa missão compartilhada.

A novena começa no sábado, 31 de outubro, com a celebração da Eucaristia transmitida através da plataforma digital Facebook (Misión Compartida CSsR); com encerramento no dia da fundação, 9 de novembro, com uma missa solene que cada unidade celebrará respectivamente. A iniciativa foi pensada de forma que as diferentes Unidades (Províncias e Vice-Províncias) estejam representadas.

HISTÓRIA DA CONGREGAÇÃO REDENTORISTA

A Congregação do Santíssimo Redentor está presente atualmente em quase 80 países.
Hoje é formada por quase 6.000 membros. Um verdadeiro exército de missionários que sonha em modificar o mundo, seguindo os passos de seu fundador, Santo Afonso Maria de Ligório!

Conheça os principais eventos dessa história: 

Acesse o link: https://www.a12.com/redentoristas/noticias/historia-da-congregacao-redentorista

CATEQUESE COM SANTO AFONSO

JUSTIÇA SOCIAL

Justiça Social - Acesse: https://www.youtube.com/watch?time_continue=21&v=Gg7E_a015z0&feature=emb_logo 

Diálogo = Acesse: https://www.youtube.com/watch?v=tsS5roPUOhY

Como viver em comunidade - Acesse: https://www.youtube.com/watch?v=PZMXyrfH3E8

Escuta e Conversão - Acesse: https://www.youtube.com/watch?v=6X0g8N42ERM

Redentoristas - Províncias do Rio, Bahia e São Paulo unidas até 2022

https://youtu.be/XHgLyBURII4

Bautizados y enviados:
la Iglesia de Cristo en misión en el mundo

Queridos hermanos y hermanas:

He pedido a toda la Iglesia que durante el mes de octubre de 2019 se viva un tiempo misionero extraordinario, para conmemorar el centenario de la promulgación de la Carta apostólica Maximum illud del Papa Benedicto XV (30 noviembre 1919). La visión profética de su propuesta apostólica me ha confirmado que hoy sigue siendo importante renovar el compromiso misionero de la Iglesia, impulsar evangélicamente su misión de anunciar y llevar al mundo la salvación de Jesucristo, muerto y resucitado.

El título del presente mensaje es igual al tema del Octubre misionero: Bautizados y enviados: la Iglesia de Cristo en misión en el mundo. La celebración de este mes nos ayudará en primer lugar a volver a encontrar el sentido misionero de nuestra adhesión de fe a Jesucristo, fe que hemos recibido gratuitamente como un don en el bautismo. Nuestra pertenencia filial a Dios no es un acto individual sino eclesial: la comunión con Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, es fuente de una vida nueva junto a tantos otros hermanos y hermanas. Y esta vida divina no es un producto para vender -nosotros no hacemos proselitismo- sino una riqueza para dar, para comunicar, para anunciar; este es el sentido de la misión. Gratuitamente hemos recibido este don y gratuitamente lo compartimos (cf. Mt 10,8), sin excluir a nadie. Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad, y a la experiencia de su misericordia, por medio de la Iglesia, sacramento universal de salvación (cf. 1 Tm 2,4; 3,15; Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium, 48).

La Iglesia está en misión en el mundo: la fe en Jesucristo nos da la dimensión justa de todas las cosas haciéndonos ver el mundo con los ojos y el corazón de Dios; la esperanza nos abre a los horizontes eternos de la vida divina de la que participamos verdaderamente; la caridad, que pregustamos en los sacramentos y en el amor fraterno, nos conduce hasta los confines de la tierra (cf. Mi 5,3; Mt 28,19; Hch 1,8; Rm 10,18). Una Iglesia en salida hasta los últimos confines exige una conversión misionera constante y permanente. Cuántos santos, cuántas mujeres y hombres de fe nos dan testimonio, nos muestran que es posible y realizable esta apertura ilimitada, esta salida misericordiosa, como impulso urgente del amor y como fruto de su intrínseca lógica de don, de sacrificio y de gratuidad (cf. 2 Co 5,14-21). Porque ha de ser hombre de Dios quien a Dios tiene que predicar (cf. Carta apost. Maximum illud).

Es un mandato que nos toca de cerca: yo soy siempre una misión; tú eres siempre una misión; todo bautizado y bautizada es una misión. Quien ama se pone en movimiento, sale de sí mismo, es atraído y atrae, se da al otro y teje relaciones que generan vida. Para el amor de Dios nadie es inútil e insignificante. Cada uno de nosotros es una misión en el mundo porque es fruto del amor de Dios. Aun cuando mi padre y mi madre hubieran traicionado el amor con la mentira, el odio y la infidelidad, Dios nunca renuncia al don de la vida, sino que destina a todos sus hijos, desde siempre, a su vida divina y eterna (cf. Ef 1,3-6).

Esta vida se nos comunica en el bautismo, que nos da la fe en Jesucristo vencedor del pecado y de la muerte, nos regenera a imagen y semejanza de Dios y nos introduce en el cuerpo de Cristo que es la Iglesia. En este sentido, el bautismo es realmente necesario para la salvación porque nos garantiza que somos hijos e hijas en la casa del Padre, siempre y en todas partes, nunca huérfanos, extranjeros o esclavos. Lo que en el cristiano es realidad sacramental -cuyo cumplimiento es la eucaristía-, permanece como vocación y destino para todo hombre y mujer que espera la conversión y la salvación. De hecho, el bautismo es cumplimiento de la promesa del don divino que hace al ser humano hijo en el Hijo. Somos hijos de nuestros padres naturales, pero en el bautismo se nos da la paternidad originaria y la maternidad verdadera: no puede tener a Dios como padre quien no tiene a la Iglesia como madre (cf. San Cipriano, La unidad de la Iglesia católica, 4).

Así, nuestra misión radica en la paternidad de Dios y en la maternidad de la Iglesia, porque el envío manifestado por Jesús en el mandato pascual es inherente al bautismo: como el Padre me ha enviado así también os envío yo, llenos del Espíritu Santo para la reconciliación del mundo (cf. Jn 20,19-23; Mt 28,16-20). Este envío compete al cristiano, para que a nadie le falte el anuncio de su vocación a hijo adoptivo, la certeza de su dignidad personal y del valor intrínseco de toda vida humana desde su concepción hasta la muerte natural. El secularismo creciente, cuando se hace rechazo positivo y cultural de la activa paternidad de Dios en nuestra historia, impide toda auténtica fraternidad universal, que se expresa en el respeto recíproco de la vida de cada uno. Sin el Dios de Jesucristo, toda diferencia se reduce a una amenaza infernal haciendo imposible cualquier acogida fraterna y la unidad fecunda del género humano.

El destino universal de la salvación ofrecida por Dios en Jesucristo condujo a Benedicto XV a exigir la superación de toda clausura nacionalista y etnocéntrica, de toda mezcla del anuncio del Evangelio con las potencias coloniales, con sus intereses económicos y militares. En su Carta apostólica Maximum illud, el Papa recordaba que la universalidad divina de la misión de la Iglesia exige la salida de una pertenencia exclusiva a la propia patria y a la propia etnia. La apertura de la cultura y de la comunidad a la novedad salvífica de Jesucristo requiere la superación de toda introversión étnica y eclesial impropia. También hoy la Iglesia sigue necesitando hombres y mujeres que, en virtud de su bautismo, respondan generosamente a la llamada a salir de su propia casa, su propia familia, su propia patria, su propia lengua, su propia Iglesia local. Ellos son enviados a las gentes en el mundo que aún no está transfigurado por los sacramentos de Jesucristo y de su santa Iglesia. Anunciando la Palabra de Dios, testimoniando el Evangelio y celebrando la vida del Espíritu llaman a la conversión, bautizan y ofrecen la salvación cristiana en el respeto de la libertad personal de cada uno, en diálogo con las culturas y las religiones de los pueblos donde son enviados. La missio ad gentes, siempre necesaria en la Iglesia, contribuye así de manera fundamental al proceso de conversión permanente de todos los cristianos. La fe en la pascua de Jesús, el envío eclesial bautismal, la salida geográfica y cultural de sí y del propio hogar, la necesidad de salvación del pecado y la liberación del mal personal y social exigen que la misión llegue hasta los últimos rincones de la tierra.

La coincidencia providencial con la celebración del Sínodo especial de los obispos para la región Panamazónica me lleva a destacar que la misión confiada por Jesús, con el don de su espíritu, sigue siendo actual y necesaria también para los habitantes de esas tierras. Un Pentecostés renovado abre las puertas de la Iglesia para que ninguna cultura permanezca cerrada en sí misma y ningún pueblo se quede aislado, sino que se abran a la comunión universal de la fe. Que nadie se quede encerrado en el propio yo, en la autorreferencialidad de la propia pertenencia étnica y religiosa. La pascua de Jesús rompe los estrechos límites de mundos, religiones y culturas, llamándolos a crecer en el respeto por la dignidad del hombre y de la mujer, hacia una conversión cada vez más plena a la verdad del Señor resucitado que nos da a todos la vida verdadera.

A este respecto, me vienen a la mente las palabras del papa Benedicto XVI al comienzo del encuentro de obispos latinoamericanos en Aparecida, Brasil, en el año 2007, palabras que deseo aquí recordar y hacer mías: «¿Qué ha significado la aceptación de la fe cristiana para los pueblos de América Latina y del Caribe? Para ellos ha significado conocer y acoger a Cristo, el Dios desconocido que sus antepasados, sin saberlo, buscaban en sus ricas tradiciones religiosas. Cristo era el Salvador que anhelaban silenciosamente. Ha significado también haber recibido, con las aguas del bautismo, la vida divina que los hizo hijos de Dios por adopción; haber recibido, además, el Espíritu Santo que ha venido a fecundar sus culturas, purificándolas y desarrollando los numerosos gérmenes y semillas que el Verbo encarnado había puesto en ellas, orientándolas así por los caminos del Evangelio. [...] El Verbo de Dios, haciéndose carne en Jesucristo, se hizo también historia y cultura. La utopía de volver a dar vida a las religiones precolombinas, separándolas de Cristo y de la Iglesia universal, no sería un progreso, sino un retroceso. En realidad sería una involución hacia un momento histórico anclado en el pasado» (Discurso en la Sesión inaugural, 13 mayo 2007).

Confiemos a María, nuestra Madre, la misión de la Iglesia. La Virgen, unida a su Hijo desde la encarnación, se puso en movimiento, participó totalmente en la misión de Jesús, misión que a los pies de la cruz se convirtió también en su propia misión: colaborar como Madre de la Iglesia que en el Espíritu y en la fe engendra nuevos hijos e hijas de Dios.

Quisiera concluir con unas breves palabras sobre las Obras Misionales Pontificias, ya propuestas como instrumento misionero en la Maximum illud. Las OMP manifiestan su servicio a la universalidad eclesial en la forma de una red global que apoya al Papa en su compromiso misionero mediante la oración, alma de la misión, y la caridad de los cristianos dispersos por el mundo entero. Sus donativos ayudan al Papa en la evangelización de las Iglesias particulares (Obra de la Propagación de la Fe), en la formación del clero local (Obra de San Pedro Apóstol), en la educación de una conciencia misionera de los niños de todo el mundo (Obra de la Infancia Misionera) y en la formación misionera de la fe de los cristianos (Pontificia Unión Misional). Renovando mi apoyo a dichas obras, deseo que el Mes Misionero Extraordinario de Octubre 2019 contribuya a la renovación de su servicio a mi ministerio misionero.

A los misioneros, a las misioneras y a todos los que en virtud del propio bautismo participan de algún modo en la misión de la Iglesia, les envío de corazón mi bendición.

Vaticano, 9 de junio de 2019, Solemnidad de Pentecostés

IX ERESER TIETÊ  - REENTURMA

Veja as fotos do encontro aqui no site:

EVENTOS / REGIONAL TIETÊ

57ª Assembleia Geral da CNBB: conheça a formação da Conferência (2019 - 2023)

Novos bispos foram definidos na 57ª Assembleia Geral e vão comandar a conferência nos próximos quatro anos.

Eleição definiu a nova presidência, os presidentes das Comissões Episcopais Pastorais
e os representantes da CNBB no CELAM (Conselho Episcopal Latino-Americano)

PRESIDENTE DA CNBB - Dom Walmor Oliveira de Azevedo - Arcebispo de Belo Horizonte (MG)

VICE-PRESIDENTE - Dom Jaime Spengler - Arcebispo de Porto Alegre (RS)

SEGUNDO VICE-PRESIDENTE - Dom Mario Antonio da Silva - Bispo de Roraima

SECRETÁRIO GERAL - Dom Joel Portella Amado - Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro (RJ)

PRESIDENTES DAS COMISSÕES EPISCOPAIS PASTORAIS

MINISTÉRIOS ORDENADOS  - João Francisco Salm - Bispo de Tubarão (SC) 

LAICATO - Dom Giovane Pereira de Melo - Bispo de Tocantinópolis (TO)

AÇÃO MISSIONÁRIA - Dom Odelir José Magri - Bispo de Chapecó (SC)

BÍBLICO CATEQUÉTICA - Dom José Antonio Peruzzo - Arcebispo de Curitiba (PR)

DOUTRINA DA FÉ - Dom Pedro Cipollini - Bispo de Santo André (SP)

LITURGIA - Dom Edmar Peron - Bispo de Paranaguá (PR)

ECUMENISMO - Dom Manoel João Francisco - Bispo de Cornélio Procópio (PR)

AÇÃO S. TRANSFORMADORA - Dom José Valdeci Santos Mendes - Bispo de Brejo (MA)

CULTURA E EDUCAÇÃO - Dom João Justino de Medeiros - Arcebispo de Montes Claros (MG)

VIDA E FAMÍLIA - Dom Ricardo Hoepers - Bispo de Rio Grande (RS)

COMUNICAÇÃO - Dom Joaquim Giovani Mol - Bispo Auxiliar de Belo Horizonte (MG)

JUVENTUDE - Dom Nelson Francelino Ferreira - Bispo de Valença (RJ) 

CELAM (CONSELHO EPISCOPAL LATINO-AMERICANO) 

DELEGADO - Cardeal Odilo Pedro Scherer - Arcebispo de São Paulo (SP)

SUPLENTE DE DELEGADO - Dom Orlando Brandes - Arcebispo de Aparecida

 Fonte A12

Dom Roque Paloschi, presidente do CIMI, fala da realidade dos povos indígenas no Brasil

08/05/2019 

O arcebispo de Porto Velho (RO), dom Roque Paloschi, apresentou na Coletiva de Imprensa desta quarta-feira, 08 de maio, um relatório sobre a situação da população indígena no Brasil. O bispo, que é presidente do Conselho Indigenista Missionário (CIMI), também falou ao episcopado brasileiro, reunido em Aparecida (SP), sobre a grave realidade política e social enfrentada pelos povos originários.

"Nuvens perigosas estão pairando sobre a causa, a saúde e a vida dos povos indígenas", disse dom Roque se referindo aos clamores sobre a violação dos direitos e os frequentes ataques com requintes de crueldade às diversas formas de vivência da população indigenista. "Falar sobre a questão indígena é um grande desafio, sobretudo em um país onde não se quer respeitar a Constituição Federal. Essa realidade nos traz um grande sofrimento", disse. O bispo destacou, que, "a retirada das demarcações das terras indígenas do comando do Ministério da Justiça e tranferindo parte para o Ministério das Mulheres e Direitos Humanos e outra parte para o Ministério da Agricultura que é onde se concentra os grandes grupos econômicos que são contra os direitos constitucionais e originários dos povos indígenas".

Dom Roque também apresentou dados do CIMI, copilados em parceria com a Fundação Nacional do Índio (FUNAI), onde diz que o Brasil possui 3.015 povos indígenas que falam mais 274 línguas. Os dados ainda citam que existem 104 povos em situação de isolamento voluntário. São contabilizadas 1285 terras indígenas, porém somente 401 terras estão demarcadas e 304 em processo de regularização.

Citando o Documento Base elaborado pelo Acampamento Terra Livre 2019, realizado no mês abril em Brasília (DF), o bispo relatou alguns clamores dos indigenistas. "O governo tem assumido publicamente um discurso que reitera a visão de que os povos indígenas não precisam de terras, a não ser que assumam o viés produtivista do agronegócio e disponibilizem os seus espaços de vida para o mercado. O clamor dos povos por vida e justiça vem diretamente da boca e do coração das lideranças", disse. O Acampamento Terra Livre teve o apoio do CIMI e reuniu representantes de aproximadamente 200 povos indígenas de todo o país.

Sínodo para a Amazônia - De acordo com dom Roque, neste momento extremamente crítico, a voz do Papa Francisco, através do Sínodo para a Amazônia, vem ao encontro dos indígenas em apoio à defesa de seus direitos e territórios. "O que acontece na Amazônia, é política, econômica, ecológica e pastoralmente relevante ao mundo inteiro. De fato, precisamos aprofundar o tema do Sínodo: 'Novos caminhos para a Igreja e para uma ecologia integral'. É preciso perguntar quais são os critérios para assumir esses novos caminhos", declarou.

O arcebispo disse ainda, que, "assumir o rosto amazônico da Igreja local significa descolonizar a Igreja. O Sínodo para a Amazônia coloca, com novo rigor, os desafios da assunção da realidade sociocultural e da enculturação na pauta pastoral hoje".

Por Franklin Machado

Fonte: CNBB

Encontro reúne ex-seminaristas redentoristas em Sacramento (MG)

Cerca de 50 ex-seminaristas redentoristas se reúnem em Sacramento (MG) entre os dias 26 e 28 de abril, para o 2º Ereser Sacramento (Encontro Regional de Ex-Seminaristas Redentoristas). O encontro é motivado pela comemoração dos 60 anos da presença redentorista na cidade e pela reflexão e vivência da mística redentorista.

Originalmente o seminário já não existe mais, mas sua história permanece viva a partir dos inúmeros estudantes que um dia frequentaram a casa de formação. O seminário contou com a determinante atuação do padre Antônio Borges, falecido em 2011, responsável pela sua construção, em 1959. Ainda hoje, uma obra social redentorista guarda a sua memória e continua a missão redentorista em Sacramento

Vicente de Paula Alves, diretor social da União Nacional dos Ex-Seminaristas Redentoristas (Uneser) explica que o encontro é realizado pela segunda vez. O primeiro ocorreu no ano passado e reuniu 55 ex-seminaristas e oito padres.

"Na oportunidade, unimos ex-seminaristas, formadores e formados, mesmo que hoje sejam de outras congregações ou padres diocesanos. Esses encontros regionais têm a intenção de agregar todos daquela região ou seminário. Por exemplo, já está indo para oitavo ano do encontro de brasileiros e paraguaios que estudaram no antigo Seminário Redentorista de Ponta Grossa (PR). Neste de Sacramento, queremos fortalecer a unidade dos ex-seminaristas, aproveitando para comemorar os 60 anos daquele Seminário Santíssimo Redentor", assinala.

Participam do evento, o superior provincial padre Marlos Aurélio, o secretário provincial padre Alberto Pasquoto, e ainda os padres José Marques, Maurício Brandolise, Everson, Eugênio Bisinoto e Luiz Rogério Carrilho Cruz, além de familiares, oblatos e professores. Também deve participar do encontro o bispo da diocese de Teófilo Otoni (MG), Dom Messias dos Reis Silveira, que foi seminarista em Sacramento.

Presença dos ex-seminaristas na congregação

No Capítulo Geral de 1991, a Congregação do Santíssimo Redentor oficialmente reconheceu a importância da colaboração dos leigos na missão. Este capítulo estabeleceu a categoria "Missionário Leigo Redentorista" como um dos modos formais de associação entre a Congregação e os colaboradores leigos.

Na Província de São Paulo três grupos vivenciam a espiritualidade redentorista no laicato: a Juventude Missionária Redentorista (JUMIRE), os Leigos Redentoristas e a União Nacional dos Ex-Seminaristas Redentoristas (UNESER), cada um deles com sua especificidade e forma de atuação.

"A Congregação Redentorista nas suas constituições garante a ação dos leigos para vivenciarem os valores cristãos organizados por Santo Afonso e demais Redentoristas. Assim, os que passaram pelos seminários, mesmo que tenham deixado o sacerdócio, podem vivenciar em suas comunidades paroquiais e sociedade esses propósitos", acrescenta Vicente.

A Regional da Uneser em Sacramento integra aproximadamente 120 membros cadastrados. O encontro encerra no domingo (28), com a missa pela manhã.

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Descubra o que está representado na Cruz Redentorista

A Cruz é um dos pilares da espiritualidade redentorista, junto com o Presépio, a Eucaristia e Maria. Essas representações da missão e da vocação da Congregação Redentorista ganham destaque em alguns símbolos, como no escudo ou brasão redentorista, na cruz redentorista, no hábito redentorista, entre outros.

Entre esses símbolos vamos destacar a Cruz Redentorista que é utilizada em várias ocasiões. Veja a seguir.

A cruz é um emblema utilizado em muitas culturas e religiões, mas seu significado ganhou novo sentido a partir da crucificação de Jesus.

No Cristianismo existem diversas cruzes, como a cruz ancorada, latina, grega, de São Pedro, pontifícia, batismal, tau, de Jerusalém, de Malta, de São Jorge, de Santo André, entre outras. Todas dignificam Jesus Cristo e sua morte e assinalam, em muitas vezes, uma relação histórica, como por exemplo, a cruz de São Pedro, que é invertida, porque o apóstolo pediu para que fosse crucificado de cabeça para baixo, por não se sentir digno de morrer como seu Mestre.

:: Dez características do Missionário Redentorista

Para os Redentoristas, a cruz representa a Redenção. Santo Afonso, fundador da congregação, tinha a sua devoção nos Mistérios da Paixão e Morte (Cruz), no Mistério da Encarnação (Presépio), no Mistério da presença de Jesus na Eucaristia e em Maria, a Mãe de Jesus.

O primeiro símbolo entre os redentoristas foi o escudo (ou brasão), que foi criado pelo irmão Vito Curzio, em 1738, seis anos depois da fundação da Congregação do Santíssimo Redentor. A Cruz Redentorista segue a simbologia deste escudo.

Padre Lucas Emanuel, promotor vocacional, explica o que contém a Cruz Redentorista:

"Nela não temos Cristo preso na cruz, porque ela é a Cruz da Redenção. Além da cruz, temos os instrumentos da Paixão, a lança, a esponja, os cravos, e ainda a representação do Monte Calvário, presentes no brasão redentorista. A pomba acima da cruz simboliza o Espírito Santo. No verso, temos a imagem de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, devoção que acompanha a congregação desde que o Papa Pio IX a entregou aos redentoristas e pediu que a tornasse conhecida em todo o mundo".

Faces da Cruz Redentorista. De um lado, a imagem de Nossa Senhora e do outro, os símbolos da Redenção.

A Cruz Redentorista é utilizada pelos padres, irmãos, seminaristas e fiéis associados à missão, entre eles, os Oblatos, os Leigos Redentoristas, a Juventude Missionária Redentorista, e até por quem se identifica com o carisma.

Os seminaristas a recebem logo que iniciam a caminhada de formação na congregação, e os leigos em diversas ocasiões, como por exemplo, em um envio missionário ou ao assumir um compromisso com a congregação.

Os Missionários Redentoristas ainda têm um lema que os identifica: "Copiosa Apud Eum Redemptio", que significa "Com Ele há Copiosa Redenção". Dessa forma, os filhos de Santo Afonso são conhecidos como anunciadores da Copiosa Redenção que brotou do coração traspassado pela lança na cruz.

Fonte: A12

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Papa Francisco reconhece virtudes heroicas do menino Nelsinho Santana

Nascido em Ibitinga, ele morreu em Araraquara em 1964 após ficar meses internado na Santa Casa.

O Papa Francisco reconheceu as virtudes heroicas do servo de Deus, Nelson Santana, conhecido como Nelsinho. Nascido em Ibitinga (SP), que faz parte da Diocese de São Carlos, o menino de 9 anos morreu em Araraquara em 1964 após ficar meses internado na Santa Casa.

A aprovação do decreto pelo Papa Francisco ocorreu no sábado (6), mas a decisão foi publicada manhã desta segunda-feira (8). O próximo passo do Vaticano é o reconhecimento dos milagres para o processo de beatificação. O Vaticano também reconheceu um dos milagres do sacerdote brasileiro Donizetti Tavares de Lima. Fiéis de Tambaú comemoraram.

Segundo a Diocese de São Carlos, um dos supostos milagres atribuídos a Nelsinho foi enviado ao Vaticano em 2012. No ano de 2007, o pequeno Vitor da Silva Leitão, de 1ano, sofria de uma doença chamada macrocefalia e foi curado em Brasília (DF). A família do garoto relatou que recebeu uma cópia da certidão de óbito de Nelsinho e que pediu por sua intercessão.

Trajetória

Nelsinho nasceu em 31 de julho de 1955 e tinha câncer no braço. Entre os sete e oito anos, ele sofreu uma queda que provocou um ferimento no ombro esquerdo e, devido às complicações, precisou ser amputado.

Até os 9 anos, Nelsinho morou na Santa Casa de Araraquara onde fez sua primeira comunhão. Ele anunciou previamente sua morte e morreu no hospital em 24 de dezembro de 1964.

O corpo foi sepultado em Araraquara no dia de Natal como indigente, pois a família não tinha recursos para bancar o funeral. Posteriormente a família recebeu a doação de uma sepultura no Cemitério São Bento.

O lugar onde Nelsinho foi sepultado com o passar do tempo tornou-se muito visitado pelas graças alcançadas que foram atribuídas a ele. Segundo o cemitério, o local ainda recebe visitas.

Em 24 de outubro de 2011, o corpo de Nelsinho foi exumado e os restos mortais foram colocados em duas caixas e transferidos para a Paróquia Senhor Bom Jesus, em Ibitinga. O corpo dele foi preparado para ser colocado na cripta construída dentro da Igreja Matriz do Senhor Bom Jesus.

Via Sacra de Santo Afonso de Ligório

Ato de Contrição 

Meu amorosíssimo Jesus, prostrado humildemente aos vossos pés santíssimos, peço-vos, com todo o coração, perdão dos meus pecados os quais eu choro e detesto, especialmente por serem uma ofensa à vossa infinita bondade. Proponho-me querer antes morrer que vos ofender; ao invés, declaro querer vos amar sobre todas as coisas até a morte. Em compensação por tantos débitos por mim contraídos com a vossa divina justiça, ofereço-vos este breve exercício da Via Crucis em união com aquela viagem dolorosa que Vós fizestes ao Calvário por mim, indigníssimo pecador. Aceitai, ó Senhor, esta pequena oferta e dai-me a graça de ganhar todas as santas indulgências concedidas pelos vossos vigários, os Sumos Pontífices, segundo a intenção dos quais ora pretendo rezar, também para sufragar com elas as pobres almas do purgatório, depois de lhes ter aplicado uma indulgência plenária, aplico-a também por mim.

Nós te adoramos, ó Cristo, e te bendizemos
Porque com a tua santa Cruz redimiste o mundo

I ESTAÇÃO - JESUS É CONDENADO À MORTE

Acomçanhe pelo link: https://www.a12.com/redentoristas/via-sacra-de-santo-afonso-de-ligorio

March 22, 2019075

(Roma) - Cada año, el Gobierno General se reune con los cinco Coordinadores de las Conferencias de los Redentoristas en una sesión prolongada para evaluar la situación de las conferencias y planificar los próximos pasos. Este año, la reunión tuvo lugar desde el lunes 18 de marzo al viernes 22 de marzo en Sant 'Alfonso, Roma. La reunión fue dirigida por el Superior General p. Michael Brehl. Estuvieron presentes todos los miembros del Gobierno General y los coordinadores de las conferencias: p. Jack Kingsbury (América del Norte), p. Marcelo Araujo (América Latina y el Caribe), p. Zéphirin Luyila (África y Madagascar), p. Ben Ma (Asia-Oceanía) y el p. Johannes Römelt (Europa).

El tema principal de la semana fue la evaluación del proceso de reestructuración que vive la Congregación: el trabajo sobre el Plan Apostólico y de Reestructuración de las Conferencias y sobre otras decisiones del Capítulo General. El grupo discutió las preguntas planteadas durante el proceso; la formación de los Superiores Mayores de las lenguas latinas (la semana anterior) y la lengua inglesa (la semana siguiente) proporcionaron aún más material para discutir y trabajar. Se prestó especial atención a la preparación de las Reuniones de Mediados del Sexenio que se llevarán a cabo en las cinco Conferencias durante 2019. Toda la reunión, sesiones de trabajo, oración y comidas, tuvo lugar en un ambiente muy constructivo y fraternal. Las celebraciones de la fiesta de san José y, al mismo tiempo, el jubileo de la profesión del hermano Plácido de la Curia general fueron eventos fraternales especiales.

Johannes Römelt, CSsR.

Fonte: Scala News 22/3/19

Sete jovens são acolhidos para a etapa do pré-noviciado

O Santuário São Geraldo Magela, em Sorocaba (SP), acolheu a missa de abertura do Pré-Noviciado. A celebração eucarística foi realizada na sexta-feira (15), dia em que os Redentoristas se recordam com carinho de São Clemente Maria Hofbauer, grande responsável pela expansão da Congregação do Santíssimo Redentor pelo mundo. Sete formandos estão na etapa que antecede ao noviciado neste ano de 2019: Alane Andrade, Clayton Peixoto, Leandro de Cássio Eduardo, Rafael Peres, Rafael Coan, Thaylor Bertoli e Thiago Pereira.

:: Entenda o que é ser noviço ...leia mais: https://www.a12.com/redentoristas/vocacional/noticias/sete-jovens-sao-acolhidos-para-a-etapa-do-pre-noviciado?no-cache=1&fbclid=IwAR1fqEy03Kop1qZBcpvDinCALzg-8WZ7dOY82NDklC54Fa8ygGh8kzs3bMYhttps://www.a12.com/redentoristas/vocacional/noticias/sete-jovens-sao-acolhidos-para-a-etapa-do-pre-noviciado?no-cache=1&fbclid=IwAR1fqEy03Kop1qZBcpvDinCALzg-8WZ7dOY82NDklC54Fa8ygGh8kzs3bMY</p>

Reunión de Formación Misionera para Seminaristas (FORMISE) de la Provincia Eclesiástica de Pouso Alegre 

(Guaxupé, Brasil) - Entre el 8 y el 10 de marzo, tuvo lugar en la ciudad de Guaxupé (MG) la 2ª Reunión de Formación Misionera para Seminaristas (FORMISE) de la Provincia Eclesiástica de Pouso Alegre, formada por las diócesis del sur del estado de Minas Gerais Pouso Alegre, Campagna y Guaxupé.

La reunión, dirigida y asistida por el Padre Antonio Niemiec CSsR, abordó el tema elegido por el Papa Francisco para el mes misionero extraordinario, que se celebrará el próximo octubre: "Bautizados y enviados: La Iglesia de Cristo en misión en el mundo". La formación contó con la participación de todos los seminaristas de la provincia, entre los propedéuticos y los seminaristas de las fases de la filosofía y la teología. Los rectores y formadores de todas las fases estuvieron presentes en la reunión, además de los obispos de cada diócesis.

Padre Antonio Niemiec CSsR

Dom Magallanes, arzobispo Pouso Alegre, inauguró la reunión con una misa celebrada en la Catedral de Guaxupé, destacando la necesidad de la eclesialidad de la misión, llamando la atención sobre la unidad en la diócesis y la provincia y el cuidado de las vocaciones hacia el sacerdocio que creen que la misión se hace sola. El obispo Lanza, obispo de Guaxupe, estuvo presente durante la reunión. En la misa celebrada el sábado, destacó la cuestión de la formación misionera de los seminaristas y la necesidad de abrir a los estudiantes a esta realidad que no puede ser un apéndice de formación, sino la comprensión de la dimensión esencial de la misión.

Durante la reunión, Don Antonio presentó las propuestas para la realización del Mes Misionero extraordinario y el Documento Maximum illud del Papa Benedicto XV y la influencia de este documento en el magisterio de la Iglesia antes y después del Concilio Vaticano II.

Un momento especial de FORMISE Guaxupé fue la noche cultural en la que los seminaristas y formadores pudieron ver un musical presentado en el Teatro Municipal de Guaxupé. El musical titulado "Peregrinación: el lamento de los imperfectos" presentó una versión para el encuentro de la imagen de la Madonna Aparecida, centrada en la formación del pueblo brasileño sometido por la colonización y explotación de poblaciones indígenas y negras.

El segundo FORMISE concluyó con la misa de Don Pedro Cunha, obispo de Campanha, quien destacó la importancia de la oración y el espíritu de comunión con Dios para que la misión se dé como una obra de la gracia de Dios en lugar de un servicio de auto-promoción.

Con la expectativa de la próxima reunión que se celebrará en 2021 en la diócesis de Campanha, 107 seminaristas presentes en el 2º FORMISE pudieron alimentar un curso de formación misionera constante, para proporcionar sacerdotes misioneros a la Iglesia del Sur de Minas Gerais, bautizados y enviados, para anunciar a la persona de Jesucristo y su obra de amor.

(Pom.org.br)

Fonte: Boletim Scala 

Atitudes que inspiram

Bom Dia! A sexta-feira chega de mansinho... o cansaço pega carona com a semana que finda... A paz inunda a alma de serenidade e o amor não deixa a memória se acomodar... Vamos lá porque esse dia promete! "Legal mesmo são as pessoas que não prometem nada. Simplesmente vão e fazem." A construção de um estilo próprio de vida depende muito das buscas e dos sonhos. Assim como um artista vai definindo traços e acrescentando cores, a vida, por estar sob a própria responsabilidade de cada um, aguarda por encaminhamentos e decisões. A grande maioria faz com que a existência seja leve e serena. Outros, mais acentuados e radicais, acabam enfrentando percalços oriundos da incapacidade de achar soluções, ao invés de multiplicar problemas. A vida é feita de oscilações, sim, mas os desfechos dependem do modo como cada qual olha o mundo e desenha o amanhã. As pessoas que não multiplicam palavras sem um conteúdo equivalente, são capazes de verdadeiras transformações. É maravilhoso observar aqueles que, silenciosamente, vão e fazem, sem provocar ruídos estrondosos. Arregaçar as mangas não é apenas uma expressão corriqueira, mas uma atitude que encanta, amplia horizontes e provoca um profundo sentimento de realização. Em tempos de muitos meios e excesso de palavras, que as pessoas sejam dinâmicas, proativas e determinadas. Os dias seguem o curso normal, mas há uma velocidade na tomada de decisões. O segredo é ser ágil, sem perder a paz interior. Nem tudo dá certo, mas ao menos houve tentativas. Os erros, quando analisados objetivamente, podem conter ensinamentos incríveis. É evidente que tais posturas dependem da humildade, caso contrário a decepção alcança grandes proporções. É um privilégio estar ao lado de pessoas que cultivam a mansidão e prestam atenção no uso das palavras. A tonalidade da voz deveria transbordar aquela paz, que reside nas profundezas do ser. As verdadeiras promessas não são feitas de palavras, mas de atitudes que falam por si mesmas. Viver é sempre muito bom. Bênção! Paz & Bem! Santa Alegria! Abraço!      

Frei Jaime Bettega 

Foto de Roni Rigon                              

NR- Frei Capuchinho Jaime João Bettega nasceu no dia 19 de maio de 1960, natural de Caxias do Sul . Pároco da Paróquia Imaculada Conceição de Caxias do Sul, Frei Jaime tem formação em Filosofia, Teologia, Administração de Empresas, Pós Graduação em Gestão de Pessoas e Mestrado em Administração, com enfoque na Espiritualidade nas Organizações. Professor de Ética Organizacional do curso de Administração de Empresas da UCS. Frei Jaime Bettega também faz parte da Coordenação da Legião Franciscana de Assistência aos Necessitados (Lefan) e é o fundador do Projeto Mão Amiga, que auxilia crianças carentes.

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